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第55章 火焰輪止(第1頁)

謝慨這一刀豎斬,軌迹清晰可見,常人不在意間一觀或也有皆會之感,但那刀刃斬過,刀上之勢卻有讓人心悸的灼熱感。

這一刀式揮出,有着墨者身死也不退的的豪邁,也像是那種,‘壯士一去兮,不複返’的意境。

而這死義之志,便是這一刀的精妙之處。

故也讓這一刀在外人看來更是兇猛異常,尤其薛舉這般亦是入了氣海境,他在外圈竟能隐隐感覺到謝慨那直刀上的氣似乎真的燃燒了起來。

他甚至以為他看見了有無數虛幻的火焰附着在那刀上,無休無止得燃燒着周遭所有的氣,甚至如同燎原之勢焚燒四野般不可阻擋的蔓延開來。

恰似那一刀雖然指向呂摩诃,也沒有向他揮來,他卻依舊有種心神被灼燒的錯覺。

而呂摩诃聽到謝慨的話語,便知此人亦是心智堅決之輩,又見謝慨揮刀豎斬而來,便也稍稍放下了臨時起的度化之念,沉默着轉換手印與身勢,再顯轉以‘不動明王’為中台的「教令輪身」,欲以‘不動明王’十四根本手印硬接謝慨此時的刀勢。

隻見他向前踏上一步,‘不動明王’教令輪身威壓乍起,他的氣機識感也順應他的身勢而轉變了一番,他周遭那如亘古石佛般的深遠感盡皆退去,氣機轉變間又如同那尊石佛好似拔然而起,化虛為實,變作一座巍峨之山,嶽峙于謝慨之前,不可撼動亦不會後移,同時間又有光暈纏于其身,如同山嶽中升起了智慧寶光,卻隐隐将他顯化成一尊純黑的忿怒金剛相。

雖說謝慨這一刀劈來之勢着實是不同凡響,但呂摩诃亦是立于原地不避不讓,隻先雙手作金剛拳,右拳仰,左拳覆其上結了一個‘頭印’,此印以雙手為橋梁用以戰時瞬間讓周身循環得以迅速聚氣于掌間,再待謝慨長刀快至時,才雙手内縛,兩拇指置于掌内,又向前結一個‘寶山印’,此印為磐石座,表不動轉之義,而錯過刀鋒後,他才輕振刀身蕩開了謝慨這一刀,其後又以迅雷不及掩耳之勢握拳,名拇指置于食指、中指之間,二拳背相合,向前攻出一個‘火焰輪止’,此印又名制火印、遮火印,意為以大空之智,滅除衆業煩惱之火,也是他專修的這身以‘不動明王’為中台身的「教令輪身」攻擊手印。

而謝慨這一刀本就是昭顯自身不退之心意,兼有試探之舉,也未曾用全力一擊。不過他此時見呂摩诃竟然敢空手接其刀兵,又能随手蕩開其刀勢,之後還能結印反攻,便已探知此人技藝着實不凡。

但謝慨這一式雖然無變招,刀勢也已老,又被呂摩诃輕易化解,好在他這具軀殼亦是天賦過人,反應也是不俗,見攻勢要被呂摩诃反制,便也在刀被蕩開的一瞬間将那直刀翻轉回旋,刀尖斜下,再用左手抵住刀身,欲以刀身抵擋呂摩诃的‘火焰輪止’。

刹那間,雙方這才算是隔着一柄直刀真正交上了手,但卻沒有一觸即分,兩人竟是心照不宣得就地比拼各自的氣海。

這一時間,那和尚雙臂向前,不動如山,謝慨卻雙臂撐住刀身,氣若沸海,硬是要焚了他眼前的山石。

故此二人的比拼間更是勁氣四溢,或許是又夾雜着正午烈陽的直射,便使得兩人四周皆有種透過火焰燃燒空氣才能看到的扭曲感。

又因為兩人都是氣海滿溢之人,隻差登天一步便可神意化相,故氣機碰撞間更使得外圍觀望着的薛舉、郝瑗以及一衆親兵多多少少能看到一些奇異的幻象。

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