《水至清則無魚,人至察則無徒》,這是遼東最新一期辯論的主題。
這兩句話出自《大戴禮記子張問入官篇》。
“殿下,你确定要去?”
劉恢詫異的看了看郭嘉,“為何?”
郭嘉詭異的笑了笑,“殿下恐怕不知,自己已經成為了遼東大學學子的模範了。”
劉恢:?
‘我成了明星?偶像?’
“你的意思是我們直接去會影響辯論?”
郭嘉點了點頭,“我們還是稍微收拾一下再過去。”
劉恢想想也是,長期鍛煉加上營養跟上,自己現在身高和剛入大學學子也差不了多少,冒充一下學生還是可以的,畢竟,這個時代沒有視頻,連照相機都十分遙遠。
二人稍稍打扮改裝一下,拿到了辯論台靠後牆角的票,二人和典韋一起來到學校。
很快就進入了辯論台。
沒想到,今天主持辯論的是管甯。
管甯來到台上,此時,整個辯論台座無虛席。
管甯大聲說道:
“今天辯論的主題是:《水至清則無魚,人至察則無徒》。
這兩句話出自《大戴禮記子張問入官篇》,是孔子對學生子張詢問為官之道的回答。
孔子提出:故君子莅民,不臨以高,不道以遠,不責民之所不能。
今臨之明王之成功,而民嚴而不迎也;道以數年之業,則民疾,疾者辟矣。
故古者冕而前旒《liu》,所以蔽明也;統絖《kuang》塞耳,所以弇《yan》聰也。
故水至清則無魚,人至察則無徒。””
這段話的主題是怎樣為官為政,是圍繞君子或官員如何安定自身、治理百姓的問題展開的。
孔子主張:官員在治理百姓時,理想不可提得太高,目标不可設得太遠,不可對百姓提出過分要求,苛求他們做力所不逮的事情,即:“不臨以高,不道以遠,不責民之所不能”。
如果官員提出的目标和要求太高,百姓做得痛苦,最後必然敬而遠之、逃之夭夭。
君子或官員對待百姓應該懷抱仁慈和寬容之心,像古代帝王那樣,在冠冕上挂一串串玉,告誡自己對百姓不可過于苛責;用破布塞住耳朵,警惕自己對民衆不要過于精細。
簡言之,水太清澈,則魚無法存活;人過于苛察計較,則無人願意跟随。
毫無疑問,此處《水至清則無魚,人至察則無徒》,主要是針對官員如何施政而言,即治理百姓不可要求太高,不能過于苛求,寬容的對象是百姓,而非君子或者官員自身,亦非所有的人或事。
這句民言談的是“治民”的智慧,而非治吏的要求。
然而,此時大漢的官員早就拿來當作自己為人處世的原則。
原因很簡單:解釋權在他們手裡,如何解釋自己說了算。
随着管甯的話,台下議論紛紛。
“肅靜。”
“接下來介紹辯論雙方。”
“支持适用于官場正方的是來自揚州的顧雍,反方來自冀州的張春”。
台下響起了熱烈掌聲。
劉恢則掏了掏耳朵,拉着郭嘉問道:“揚州顧雍?”
郭嘉點了點頭,“是揚州顧雍,殿下認識?”
劉恢一陣苦笑,顧雍生于168年,揚州四大家族顧家之人,東吳名臣,後來被評為“魏晉八君子”。
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