“《上皇劫》!”
“有趣,自《開天辟地》而出,天地之間有五劫,其一龍漢,其二聖人,其三上皇,其四人皇,其五天人,五劫而出,諸夏始立!”
“此書雖仙神呓語,但内蘊列國紛争之妙,神妖已殁,而今不知誰登場!”
偌大的鹹陽城内,朝陽初升,商賈而出,樓閣洞開,紛紛攘攘之語席卷擴散,将剛從寂靜之夜醒來的鹹陽城快速帶入火熱之境。
商君變法之後,雖然對于商賈不太重視,甚至給予壓制,然則,十多年來,随着相邦呂不韋的出現,整個鹹陽城内的商業呈現另外一種富饒趨勢。
從商賈之身至如今地位,文信候呂不韋自然知曉商賈的重要性,無農不穩,無商不活,正是因為有了這些商賈,整個諸夏之地的東西才可以随意流通。
不然,在鹹陽之地可品嘗不到山東列國的美酒,在酒肆之中亦是看不到楚女的細腰,聽不到趙國歌姬的曼妙之音,體會不到魏女溫潤的體态……
烏氏居!
這是鹹陽城内最為奢華的酒樓,背後的主人乃是如今秦國巨富烏氏倮,雖然比起相邦文信候之富還有一段距離,但對于一介邊鄙之地之人成就如此富業,殊為不易。
巨富之後,花費重金在鹹陽城内修建烏氏居,高約三層,未敢逾越,雖如此,也已經受到秦律的懲戒,非秦王政下令不予多做懲戒,危矣。
整個烏氏居占地方圓數千平米,宵禁不存,便是燈火通明,内部結構仿照魏國百年前的安邑洞香春,當然,安邑之地早在數十年前便被秦軍攻占。
論戰堂、雅室、秘室、酒室、茶室、棋室、采室等一應具有,非讀書士子、百工名匠、富商大賈與國府官吏等,一般很難進入烏氏居。
今日,烏氏居的論戰之堂台之上,卻是一位青衣道者站立,身側放置一隻修長的紅色條案,其上擺放着十多卷嶄新的竹簡,言語緩緩之間,述說《上皇劫》之事。
四周賓客聞之,均欣喜不已,曆經一年的歲月,道家天宗玄清大師終于将天地五劫第三劫的《上皇劫》寫道而出,今日得以聽聞,殊為樂事。
此語雖仙神幻妙之音,但相對于枯燥無味的百家之言,似乎更加有趣,腦海中暢想無盡蠻荒大地,神妖争鋒,長生不死、神通無量、壽與天齊、翻江倒海……均在其中。
二樓雅間臨窗之位,一位衣着天藍色儒生之袍的老者正靜靜跪坐其上,身側一位侍者傾倒香茗,豎耳聆聽,雖然相距一樓的論戰堂台有數十米之遠,中間又有紛擾之音混雜。
但似乎對于此人造不成任何阻礙,口中喃喃自語,蒼老的面容上綻放一絲笑意,而後身軀微側,看向雅間新入内的一人。
那人,年歲不大,八九歲的模樣,一襲淡黑色的錦衣長袍加身,漆黑柔順的長發随意梳攏肩後,眉目清秀,溫潤如風,宛若一名儒家的士子。
身後靜靜跟着一位白衣少年人,手持長劍,靜立身後,緩步入雅間,那少年眼眸流轉,似有精光湧動,而後便走向那儒袍老者。
“可否一同品鑒《上皇劫》之音?”
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