八月中旬,我看到一個招聘啟示,一家企業要去在布裡亞特舉辦的世界民俗文化博覽會參展,他們臨時需要幾個翻譯。我報了名,很快就被錄取了。
聽說我又要去俄羅斯老媽還有些抱怨地說我離開俄國就活不了。
我說,誰讓我是學俄語的呢!不去俄羅斯,難道還去日本?bj這天熱得我都喘不過氣來,正好去那邊涼快涼快,也有罪了?再有就是,我怎麼也需要掙點錢吧!否則我連在家裡吃飯的底氣都沒有了。
老媽說,你想去就去,沒人攔着你!沒必要胡攪蠻纏說一車的廢話,還沒有底氣吃飯了?我看,哪天你也沒少吃!
其實,就算不是為了工作,我也喜歡參加這樣的博覽會。在那裡有機會看到世界各國的民間工藝品和民俗的展示,也可以看到具有代表性的民間歌舞,品嘗各個民族的傳統食品。一個集中了解世界文化的窗口,是多麼難得的機會呀!
我甚至聯系李白玲,興緻勃勃地問她是不是也有興趣來這個博覽會看看,說不定會有意外收獲呢!
李白玲說,她那些服飾都是高端定制,走得是奢侈品路線。和這樣的民間展不對路。這是大衆貿易,和她的生意不接軌。
沒有約到李白玲,掃興的我在心裡不滿地想:什麼高端定制,都是些騙土豪的把戲!原來經常和土豪打交道,就隻有一種本事了,會蒙人錢!心裡就想着錢,錢,錢!這麼有意思的展會都不來,實在是沒品味,沒情趣,沒思想!就是個小市民,不,不是小市民,是暴戶!唯利是圖的暴戶,就和安德烈一個德行!哼!我可跟他們不一樣!别想把我也拉低到他們那個檔次!我還是有審美能力的!盡管隻能給淘寶網店拍廣告,但這絕對不代表那就是我的品味!
夏末的烏蘭烏德,氣候宜人。
博覽會的精彩程度出了我的想象,最後兩天招聘我的參展公司就撤攤了。一來可以節省費用,二來也是給大家留出自由遊覽的時間。
接下來的兩天甚至有幾個人離開博覽會去遊覽貝加爾湖去了。
展會的最後一天,我一早起來,精心地打扮了一下。
我特意穿了一件我們這次參展的樣品。這是一件圖案特别雅緻的由淺到深的藍色漸變的蠟染工藝的吊帶大擺長裙。
我戴了一頂有着一大一小,一淺一深藍兩朵花朵配飾的大草帽,挎着一個和草帽有着一模一樣花朵裝飾的大草包。
我這一身行頭原本是我們展廳的塑料模特的造型。攤位撤下以後,我從老闆手裡以一折的家錢把它們全套買了下來。
今天,我終于可以穿上它出去臭美了。
徜徉在印度風情的攤位前,我真為李白玲沒能看到這些設計精美的服飾感到可惜。
看着他們展示的絕美的沙麗,讓我回想起李白玲的那阿拉伯風情的晚裝。
撫摸着漂亮的沙麗,我想象着自己穿上它的感覺。
紗麗服是印度、孟加拉國、尼泊爾、斯裡蘭卡等國婦女的一種傳統服裝。
紗麗以别具一格的創造力诠釋着他們對于生活、審美、色彩的理解和追求。
一般長米,寬米,兩側有滾邊,上面有刺繡。通常圍在長及足踝的襯裙上,從腰部圍到腳跟成筒裙狀,然後将末端下擺披搭在左肩或右肩。
有人說“如果泰戈爾的詩裡有最高的理想主義,那麼紗麗裡就有女人最美麗的情懷“,這話一點不錯,盡管我不是印度女人,可都無法抗拒沙麗的美麗誘惑。
紗麗之于印度女性,不啻漢服之于中國女性、奧黛之于越南女性、和服之于日本女性。
半是遮掩半是敞露的沙麗讓女性隐隐綽綽的身姿美感立生,顧盼神飛,懾人心魄。上好的沙麗雅緻而又不落奢華,清婉而又不失莊重。每一件都是絕佳的藝術品。
就連國畫大師張大千也不禁慨歎:印度紗麗是世界上最美的衣服。
——“是琳娜嗎?”透過一件明麗的黃色沙麗,我隐隐約約地看到一個男人站在我面前問道。
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