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總說(第1頁)

世間一切皆是物質,物質有運動,分為無機物,有機物。自然界、生物界,生物界有不動物、動物、智慧生物,其中智慧生物可以制造新的物質和精神成果,有無數個主觀世界和客觀世界。世界有多大,就看各種物質有多少,智慧生物有多少,就有多少個世界。在沒有智慧生物的地方,就沒有人認識這個世界。衆生平等,不是非我族類其心必異,各種文明才能更好地交流,世界才會廣闊無垠。

我知道,還有許多我沒有去過的地方,沒有看過的自然,沒有了解的生物,沒有交流過的文明,沒有習得的技能,沒有解開的奧秘。無論有多少自然和文明,文明的孕育離不開自然,也無法越自然。從古至今,不僅文明在變化,自然也在變化,如果從現在穿越古代,會不會從自然中創造出現在的物質,這個答案誰也不知道。

或者神的腦中早就植入了世界的藍圖,所以一蘇醒就創造了世界。宇宙大爆炸以後,是從一粒原子開始慢慢演化到現代。關鍵在于三次元的世界生了什麼。

上帝現人類有情感,人類的情感創造出燦爛的人文卻阻礙了科技的進步,于是,上帝創造了另一種智慧生物,他們緻力于科學創造,但由于缺乏情感,創造的東西沒有個性、也沒有美感。

穿越任何一個世界,先是大的世界,自然。小世界,文明。再小的世界,文明的領域。我們隻能從我們自己的文明中想象另一種文明。在其它星球不一定具備地球的條件,不一定有氧氣,人工智能可以用于探索除地球外的星球。每個人吸收前人的知識,探索新的知識,形成自己的知識,文明不斷前進。

我想創造一個自生物質的空間,一個可以自我演化的空間,尤如宇宙,既可自我演化,又可人為控制。人類的出現也是既有出生時的天性又有後天養成。如果所有世界自然資源豐富,生物總類繁多。智慧生物的精神與肉體強大,創造出更豐富的精神與物質成果。

索隆手中的劍三千世界,每個世界既彼此聯系又有區别。三千世界原本是佛界用語,所謂世界,其實是空間,既是現實空間又是抽象空間。比如,可以在任何物品中植入精神、物質、文明空間,在一張床裡構建一個文明。這是現實空間,從古到未來,文明的領域這是抽象空間,大領域裡包含小領域,比如曆史學,包括古代文學、藝術、政治、經濟、哲學、科學,這是大空間中的小空間。按照科學的說法,自然物和人造物質隻有物質空間沒有精神空間,如果有精神空間,世界将會如何地廣闊,如果死物拟人,這就是所謂的天人合一吧。

就像是一個理科學霸,他的文學功底也很好,一個領域的展不會阻礙另一個領域,反而會促進,條條大路通羅馬。什麼是最好的教育和學習,古代聖賢孔子的觀點是有教無類,因材施教,因為每個人的天分是不一樣,對同一個事物看問題的角度也不一樣。所以每個人的吸收和應用也不一樣,從古至今有不少由正統選拔考試也無法收納的人才,所謂天生我才必有用。有人飽讀詩書後成為出色的政治家,有人飽讀詩書、縱情聲色後成為了風流才子。最好的學習是在學習他人的東西以後形成自己的東西,隻有知道自己的長處,然後去閱讀相關的書籍才會提升。因為世界上很多東西是隻可意會,不能言傳的,連文字和圖像也無法完全去表達,隻能靠個人的悟性。

事實上三千世界不僅不孤立,還存在千絲萬縷的聯系,就好像設計一個魔方,這個魔方既屬于藝術産品,很多文創都賣魔方,又屬于教育産品,玩魔方可以開孩子智力,也是博奕産品,魔方經常出現在賭桌上,但僅僅一個魔方并不能完全代表三個領域,僅僅是有交叉而已。

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