藝術小說

第378章 最重要的根本（第1頁）

帝王将相是最重要的，皇帝是根本，沒有這個，就沒有一切。

這是其餘的一切都是空的，非常虛飄不實，雖然金玉其外，但是往往是敗絮其中的情形。

但是他們并沒有現這個問題，玄墨手機裡的方臉小夥子，拿起一本唐詩三百來努力推銷，但是沒有帝王将相，哪來的唐詩三百呢？這個也是要溯源的。

所以金玉其外，也要金玉其中。

這是說的凡事都有根本，你脫離根本去談一個東西，是沒有任何意義的。

因為樹的根本無存，樹也就無存。

并不是他們孤立的杵在那裡就能得獲什麼東西的，一切都跟随着根本在走。

所以玄墨準确的看到了這一點，有些時候，你就是少看了一個視頻，就是江山之有無之别，所以那些想要自立門戶的，認為他比諸葛孔明還更加聰慧，心想自己有能力何不把劉備放在一邊的，永遠都無法企及真谛。

玄墨的手機裡面，那方臉的年輕人就是如此，唐詩三百，如果下面不是帝王将相的底基，那就什麼都不是，

先有雞，然後雞下的蛋。

沒有蛋無所謂，可是沒有雞卻不行。

就是唐詩是否存在不重要，重要的要有帝王将相。

所以這也是太公教玄墨知道的萬事萬物的根本，有了根本，自然能長出枝葉來。

天道即人道。

道都是從上到下貫穿始終的。

太公在桃子樹下曬桃子幹的時候，看到樹上開始結非常大的桃子，一個比兩個洗澡盆加起來還要更大。

這大桃子是比蜜更甜的，清晨老君過來，把幾個最大的搬到煉丹爐那邊去了，桃子是不能變小的，他就把丹爐變大了，一個丹爐有兩個大場院那麼大。

桃子放在裡面，要煉成白日飛升的丹丸。

這大桃子倒是不怎麼說話，隻是一味的有靈氣。

加在裡面一起煉的老君的丹丸卻很活潑。

他們緊靠在一起，

太公和玄墨繼續講述唐詩是從哪裡來的，

先要有那一個時代，才會有那個時代的一切。

就像先要有神仙，才會有桃花源桃花樹。

他們神仙的詩才是最好的，人間的隻是俗物。

太公一邊切大桃子一邊呵呵的笑，因為仙苗們總算是懂了，為什麼起初所有的人都嘲笑太公，他巍然不為所動，原來是因為文王才是根本啊！

那非但是魚的根本，那卻是一切的根本。

沒有這個，其他一切都是飄的，有無的差别不大。

有這個，就有了一切。

這是玄墨從太公的經驗裡面直接得到的智慧。

三千多年前和三千多年後都是一樣的，總有什麼東西在一切之上，你沒有這個，其他的都是空談。

所以那時的太公和現在的是一樣的，摒棄魚，而取文王也。

那太公為何不自立門戶呢？也有仙苗問過這個問題。

太公告訴仙苗們，其實栽樹的人和樹是一樣的，人因樹而生，這才是路。

仙苗聽得半懂不懂的，而玄墨是全都懂了，如果太公自己要坐上高位，那就是王位，但是這王位是低于文王的，如果他要取代文王，那麼就會偏離根本，從而一無所有。

在兩者之間衡量，他退一步海闊天空。

這也就是呂仙所說的故事，古時候的神仙道士輔助皇帝牢固的登基了之後，便留在帝王身邊居于臣位，但是他們不會取而代之。盡管他們有比皇帝更厲害的法術與神通，但是有一點他們沒有的，而帝王将相卻有。

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