藝術小說

第209章 點到即止（第1頁）

想着，葉夢得又神色古怪的道：“又教恩相知曉，最近反常的就在于，高俅一改以往掩蓋、維穩常态，已逐步允許地方上報關于匪患的各類害處，還允許他們往深裡說。”

蔡京淡淡的姿态道：“接着說。”

葉夢得語出驚人：“首開其例的是江州德安縣，知縣宗澤繞過蔡知州、繞過江南東路諸司局，越級上徐禮部和兵部書曰：摩尼教影響利已由東南始、現擴散至江南，主要在閉塞、落後、迷信、不知書的農村或山區，依靠旁門左道之術言迷惑民衆，緻使信徒不信官而信教，此危害甚廣、禍及皇權也。書中戾氣過重，并言及了太多尴尬問題，核心思想是讓剿摩尼教，原本禮部和兵部打算冷處理不回應，可惜高俅老兒吃錯藥的介入，反給宗澤撐腰了。”

蔡京冷冷道：“老夫豈能不知摩尼邪教之存在，高俅拿他沒辦法就且不談他，但他宗澤提出問題何其簡單，他可有建言？”

葉夢得道：“有，他建議禮部：及時調整惠及包括佛和道的一切宗教政策！”

蔡京倒是微微一愣，遲疑少頃道：“他區區一個犯了錯的小知縣，竟敢妄言禮政。老夫先問：他理由是什麼？”

葉夢得道：“宗澤說，現如今摩尼教邪教經曆了幾次教義變種、亦佛亦道，讓閉塞的村民難以辨别。即使有積極作為的官差緝拿查問時，也容易被這夥明教徒僞宣其是佛、或是道。就此容易被他們利用優待佛道的禮部宗教政策。”

蔡京又一愣，倒也暫時沒說話。

葉夢得接着道：“宗澤還言及，當今之政策，對宗教的優待放任，已是到了極之限，緻使他們占據大量廟産還不納糧稅，反手又利用各自教義蠱惑民衆、多收之香油、香火、功德錢甚巨，此繞過官府之手，聚攏民間财富于他手、乃危及國本之事也。”

蔡京神色難明，持續沉默中。

葉夢得道：“宗澤還言及，皆因佛道籍如此吃香，便吸引大量聰明市儈之徒願意去轉化佛道身份，最終緻使我禮部權力被巨量尋租、禮部度牒被私下廣泛買賣。”

“宗澤又指出，不少犯了人命的通緝犯，現都流行花錢買度牒裝作方外人士，由此躲避官司，皆因現有趨勢政策下，官差都對宗教人士敬而遠之、較少查問。”

“而有奸商看準機會後，變本加厲倒賣倒買禮部度牒、進而經由禮部政策空子控制住大量廟産，以旁門左道之言，榨取村民骨血作為香油錢、更甚者淫人妻女不在少數。”

“譬如婚後不見孕者、多有迷信夫婦往寺廟道觀‘求子’的，被騙功德香火是小事，更多者被邪道淫僧帶往廂房‘賜子’，宗澤言及，上任三年來他親審過七宗類似案件：有丈夫不明其事，亦有丈夫苦難言，有妻上當後害怕族法而不敢聲張、不敢告官，也有妻被‘賜子’後樂在其中，後多次往返邪廟求多子多福的……”

聽到這裡，蔡京也聽不下去了，怒斥道：“住口！别說了！”

“恩相……”

葉夢得欲言又止，但最終還是不敢說下去。

其實内心裡，葉夢得作為如今基本主持大宋戶部具體工作的錢袋子掌櫃、現在是内憂外患難以揭開鍋的時期了，是倒是看中了禮部口的這些“潛在而巨大的稅源”。

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