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第136章 三千大千世界(第1頁)

佛教的世界觀,以其深邃而廣闊的視角,揭示了一個越我們日常經驗的多維度宇宙觀。在佛教教義中,世界被視為由無數個世界構成,這些世界層次不同、規模各異,共同組成了一個層級結構分明、體系龐大的宇宙結構。其中,“小千世界”、“中千世界”和“大千世界”是佛教中關于世界規模的三個層次。

小千世界:這是佛教宇宙觀中最基礎的層次之一,指的是由一千個小世界有序組合而成的宏觀宇宙結構。而小世界則是指日月照耀之下,鐵圍山所圍繞的一個相對較小的宇宙空間。在這個小世界中,存在着八重海、九座山,形成了多重維度的地理格局。并且,還劃分出四大部洲,包括東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲和北俱蘆洲,以及須彌山等關鍵地理标志。

須彌山,又稱蘇迷嚧、蘇迷盧山、彌樓山等,意思是寶山、妙高山,又名妙光山。這一概念最初源于古印度神話,被認為是位于世界中心的山,位于一小世界的中央。後來,這一概念被佛教所采用。

在佛教中,須彌山被認為山的四方各有“四大洲”,即東勝神洲、北俱盧洲、閻浮提(南贍部洲)、西牛賀洲。此外,還有鐵圍山包圍着。

佛教小世界中的八山為持雙山、持軸山、擔木山、善見山、馬頭山、圍繞山、鐵軸山,鐵圍山。

在神話傳說中,層地獄被描繪為一個極其恐怖和痛苦的地方,用于懲罰各種鬼怪和罪惡的靈魂。這個陰間場所的環境陰森恐怖,比人間處刑犯人的監獄還要可怕萬分。

層地獄的每一層都有不同的酷刑和懲罰方式,以适應不同罪惡的靈魂。第一層是泥犁地獄,然後是刀山地獄、沸沙地獄等等,一直到第十八層的烊銅地獄。每一層的酷刑和懲罰都更加嚴酷和殘忍,以達到懲罰和淨化靈魂的目的。

在這些地獄中,有罪的靈魂會遭受各種形式的折磨和痛苦,如下油鍋、刀山火海、抽打折磨等等。這些酷刑不僅是對靈魂的懲罰,也是為了讓他們反省自己的罪行,以便在未來得以淨化和重生。

地獄是用于懲罰罪惡的靈魂并促使他們反省和淨化。雖然這些描述可能帶有一些誇張和想象的成分,但它們也反映了人們對于罪惡和懲罰的深刻思考和想象。

佛家所說的八部天龍,是指佛教中的八種護法神隻,也稱為天龍八部。這八部包括一天衆、二龍衆、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。這些神隻都是佛教中的護法神,負責保護佛法和信衆,消除障礙和邪惡力量。

關于金剛,金剛在佛教中是指堅不可摧、銳利無比的寶石,也象征着堅固不破、永恒不變的真理和智慧。金剛還常常用來形容佛菩薩的慈悲和智慧,因為佛菩薩的慈悲和智慧如同金剛一樣,能夠消除一切障礙,幫助衆生獲得解脫和成就。

在佛教中,修行者要菩提心,行菩薩道,通過修行和實踐,覺悟智慧了解真理,獲得廣大神通力,慈悲利益一切衆生離苦得樂往生淨土。

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