10.嚴打
五講四美三熱愛,校園裡,每個學生都是耳熟能詳。走在大街上,大家也是左手舉着寫滿标語的旗幟,右手振臂高呼:一個中心兩個基本點,四項基本原則,四個現代化……大街的牆壁上也貼着各種粉色的紅色的标語,遊行的隊伍沿着遊行的路線,有點像影視劇裡的愛國學生。升國旗,唱國歌,學生代表發言。活動一個接着一個。有一個發言的叫蘇金剛,大家都管他叫老八,家裡有八個兒子,鎮上的八大金剛。老八的個子比一般同學要高一些,說話慢吞吞,寡言少語,表情一種古怪的嚴肅,使人不好輕易接近。劭群跟老八聊得來,也處得來,劭群的學習也是小有名氣,時不時班裡第一,年級前列,發個獎狀領個獎,總有抛頭露面的機會。老八對待劭群也是熱情主動,劭群無話不說,老八也是無言不談,總有一種一見面就能很快熱乎起來的相熟感覺,劭群的總是一種善良的人畜無害一臉無辜的樣子,容易被人接受,直到現在也是。上學,過路,回家,總能從空氣裡嗅到一種與往日不一樣的味道,氛圍也大不相同。不同的場所,總能聽到不同的談論,但話題内容是相同的,鎮上又被抓了一個。慢慢的劭群知道了,有偷牛的被抓了,有砍公家樹的被抓了,有偷看女人洗澡的強奸犯被抓了,還有很多流氓地痞被抓了,老八的三哥和四哥也被抓了。老八的三哥是賣木頭的,整天扛着斧子砍樹。老八的四哥是賣肉的,靠着一把菜刀,在鎮上的集市上欺行霸市,有點像《水浒傳》裡的一個屠夫,鎮關西。劭群當兵回家探親,去鎮上趕集,總有想去肉鋪轉一轉的感覺,看看還有沒有當年那個有肉鋪。老八家在關北,他四哥是不是叫鎮關北,沒人說起過。這一批批被抓走的人,是政府在嚴打,後來聽說槍斃了很多人,大家感覺事不關己,但是内心想起來也都害怕。老八家槍斃了兩個,關起來三個,八大金剛再也不存在了。然後老八在學校裡面更沉默寡言了,後來老八也考上了高中,再後來就不知去向,沒有聯系。學校裡面還有五姐妹叫五朵金花,也是當時的大姐大的存在,抽煙打架撕頭發,撸起袖子叉着腰罵人,下面還有一幫小妹跟着,經常要上供的,好吃好喝伺候着。這群姐妹是普通的學生惹不起的,連老師都惹不起。還有十三太保,十三太保跟鎮裡的痞子們經常勾連,欺負學生,索要錢财,跟秦奮就發生過沖突,秦奮略占上風,但是雙拳難敵四手,所以也就旗鼓相當,大家井水不犯河水。嚴打之後,樹倒猢狲散,似乎一夜之間,這些校園裡的烏七八糟,土崩瓦解,灰飛煙滅。人的行為改變總是要遵循曆史車輪的方向,不可抗拒,無法扭轉。人的行為改變發生在内心世界的追尋認同中,主觀的,内因的。古人雲,倉廪實而知禮節,衣食足而知榮辱,社會發展,時代進步,文明延續,一切社會糟粕總會被掃進曆史的垃圾堆。現代社會,人們對外部壓力舒緩的釋放,完全可以通過健身排解,通過娛樂宣洩,而不像以前酗酒鬧事,打架鬥毆。人們對精神世界的追求和滿足,心靈深處的獲得感和幸福感,也是源于自身知識架構對外部資源的一種選擇,多元化,多樣性,開放性,包容性。
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