藝術小說

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崔呈秀想了想，說道：“這事比較難辦，咱們現在的醫術還達不到二十一世紀那樣可以搞器官移植，否則可以把我的玩意移殖給您老，看來隻有弄個假的了。”魏忠賢不耐煩地打斷他：“我靠，弄假的找你幹嘛，網上有很多賣這玩意的，我都讓客氏那老丫挺的弄壞一千多個了，假的雖然也能用，可總覺得名不正言不順。”崔呈秀說道：“幹爹您别急呀，想名正言順還不容易？咱弄個理論來證明假的比真的還真不就可以了嗎？豈不聞‘假話說了一千遍自己也信以為真’的道理。”聽到這裡，魏忠賢茅塞頓開，高興地道：“小崔呀，此事着你全權辦理吧。”《九千歲論生殖器的發展方向》，并配有魏忠賢常用的“忠賢牌”假生殖器的大幅照片。該文辨證地分析了假生殖器的三大好處――。整個大冥朝的官員興起了自宮風，人人争相購買“忠賢牌”生殖器佩帶。自宮的男人容易發胖，所以當時電視鏡頭中的官吏們都顯得肥頭大耳的。偏在這時，出現了一個不識相者名曰顧憲成，在其自辦的東林黨報上刊登一篇文章，名為《假戲可以真做嗎？》。該文說：“堅持不洩的假生殖器能給人帶來快感嗎？我認為，這東西用來強奸倒是蠻好用的，因為它不分時間地點無論心情好壞，永遠保持堅挺，就是不知道被強暴的人怎麼想。如此自欺欺人的理論，竟然成了标榜自己的工具，當然，本人不反對生殖器朝着‘更大’、‘更強’的方向發展，但是，怎麼可以把一個奮鬥目标拿來當作自己的成績津津樂道呢？适當吹吹牛可以理解，但我反對把強奸叫做密切的合作；把慘叫稱為幸福的呻吟！”此文一出，頓時如捅了馬蜂窩一般，全國官吏恨不得人人得而誅之，彈劾顧憲成的奏折如雪片般飛進京城，魏忠賢惱羞成怒，将顧憲成削職為民，并在全國大面積開展誅殺異己的活動，結果全國上下人人自危，噤若寒蟬，形成了言論充分自由的大好局面。誅殺異己運動過後，全國上下口徑一緻誇誇其談，人們越來越相信假生殖器的好處，越來越喜歡假生殖器的優點，于是，在條件成熟的某一天，九千歲擁有全世界最優秀最先進生殖器這件事被寫進了魏忠賢家的族譜。大冥朝人人都以擁有一個假生殖器為榮，魏公公此時也有了充分的自信，不再有自慚形穢心理。人算不如天算，也是這魏忠賢壞事做盡，天怒人怨吧，突然間，白癡皇帝老兒一命歸西，新上任的皇帝在沒繼位前就看魏忠賢不順眼，最煩他搖頭晃腦裝孫子的樣兒。所以羅列了十大罪狀，欲殺之而後快，九千歲聽到風聲，吓得當夜懸梁自盡，家人也被滅了九族，記載魏忠賢有最先進生殖器的族譜從此下落不明。因大冥朝男子均學魏忠賢自宮而絕了後代，所以國家日漸衰落，沒幾年，被一群留着辮子的妖孽占了江山，大冥朝遂亡國滅種了。

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