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第858章 統治階級與弱肉強食思想枷鎖(第1頁)

所謂“囚籠”,形象點說,就是不讓人出去的小籠子,而作用在自我意志上的囚籠,那自然是枷鎖了。

當年,第一分身有講過,關于是非對錯等等這些道德觀念,到底應不應該抛棄,或者說,對自己有用嗎?

甜甜還清晰記得,第一分身是用生存法則來舉的例子,說是宇宙生命種族隻講弱肉強食,其它觀念與想法理念,純粹是可有可無的存在。

而人類社會,其實也延續了宇宙生存法則,基本上都以弱肉強食為核心,隻是在形态上,有了創造性的一些掩飾,但基礎是不變的。

回想着曾經看到的很多很多事情,甜甜已經有了太多太多沉重的感悟。

對于道德上的是非對錯,無論是從曆史來看,還是從宏觀與微觀角度,都是弱肉強食的生存法則下,自身的理想主義幻想。

這種作用在自身意志上的枷鎖,她現在思考的方向,和第一分身上課時講的差不多,就是:

這種幻想到底該不該存在,又或者是有什麼用處。

若是放在強者那邊,似乎,根本不需要有,因為有實力,道德隻是實施工具。

而對于一個從小成長到老的生命,對于群體性的社會來說,是非對錯似乎也是可有可無,道德并不重要。

有些人的家庭,根本不講道德,人家的孩子從小到大,也沒見出過什麼事兒,也都是正常過日子,強勢還自信,最後更是有權又有錢。

反而,有些人的家庭,孩子自小便被道德束縛,思想上的枷鎖越來越緊,長大後,這也不去做,那也不去做,直到在社會上,終日抱着個人幻想,抱着理想主義,蹉跎一生,猶如小草一般任人踐踏。

那麼,對與錯的看法,到底是什麼樣的呢?是存在的問題?還是形态的觀念?還是說,隻是一種束縛?

甜甜想着這些,終于明白了,為何,蛔石要特意和她聊真神戎昭,因為戎昭就有對與錯的是非觀念。

想來,隻要将這個對與錯的看法說清楚,蛔石便能幫助她看得更遠,她能在成神這條路上往前走上一步。

不管是不是互相利用,總歸,這對與錯的話題,還是要想清楚的,現在談談,看看蛔石有什麼觀點,也許時機正好。

隻不過,她要怎麼回答呢?甜甜一時間是猶豫不決,對與錯,到底如何看呢?是站着看?還是躺着看?

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