第12章兼濟天下最新章節，第1頁_繡衣衛免費全文閱讀

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太陽是偏心的，日照越多的地方，土地越富饒，日照越少的地方，土地越貧瘠。

所以匈奴人更喜歡月亮。

當明月照亮長安時，也毫不吝啬的将月光灑滿了匈奴的王庭。

那是一片帳篷如海的區域，外圍的女人圍着篝火小聲的唱着歌謠：

失我焉支山，令我婦女無顔色。

失我祁連山，使我六畜不蕃息

一句歌辭而已，反反複複的吟唱中，自有一股悲涼。

狐鹿姑單于繼位已有六年，他聽見了外面的歌謠，但隻能裝作沒聽見，外面寒風呼嘯，王帳裡溫暖如春。

“衛律求見單于。”

狐鹿姑猛的起身，他等的消息終于來了。

漢長安，老子殺兒子，血流成河，這個消息晚了三個月，終究還是被北風吹到了單于的王庭。

在漢地長大的衛律進了王帳。

不久後，十數駿馬帶着單于的命令傳遍了匈奴所有的部落：

待春來，帶上部落的勇士，往南。

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周建德很詫異自己徒弟在練體境上的進步速度。

所謂練體，無非皮肉筋骨。

各家武學都有自己獨特的練體功法，周建德所教的與後世五禽戲極為相似，同樣是模仿虎，鹿，熊，猴，鶴。傳到後世的隻有五個極簡版的動作：虎尋，鹿跑，熊抱，猴摘挑，鶴展翅，而周義現在所練的有二十個動作，每種動物有四招，步，跳，撲，殺。每一招都在挑戰人體的極限。

而練氣并不是練完前三品才能開始學。

相反，自打受了真傳的第一天就要開始找氣感，多數傳承都是師傅以自己的内氣渡入徒弟體内，沿着人體的十二條經脈運轉一周，而後讓徒弟靜坐感知。

在自己沒有内氣的情況下，隻以意念順經脈而行。

而内氣的産生，則是另一套功法，考驗的是人的悟性與心性。

多數都有心法跟口訣，而且比較晦澀難懂，師傅需要在旁細細分解。核心通常是觀想，在心無雜念的前提下，于一片虛無中畫出功法所對應的畫面。

同樣的功法不同的人練，觀想出來的畫面也會有細微的差别，這個差别于中三品的表現不明顯，而到了上三品，則直接反應為同樣功法底子的人，有着不同的神通。

上三品修神，神也指神通。

神通不輕露，不外傳，有些人空有上三品的内力修為，卻不一定有神通。

前三品練體也是虛指，因為中三品，上三品同樣能練體。

體無止境。

隻是對多數人而言，人體到了三品的強度，才能自經脈中生出氣感，所謂精（力）滿而氣生，氣滿而神聚，神聚方能有神通。

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