其實,我是一個脆弱的人,最近我才發現
以前,由于在城市中上班,我基本沒什麼和人溝通的經驗,到了山裡,我以為自己終于放飛了,卻發現,真正的溝通居然是和師父之間的;
上一次,她給了我一本《六祖壇經》我興奮極了,每一天都像抱着武林秘籍般苦讀,但是,我隻能讀懂一些簡單的文字,比如砍柴呀,對話呀,遇到“應無所住而生其心”就把我撂倒了
今天早上,我起的很早,決定認真請教一下師父
一下樓,就看見了師父,她她身着寬松的淡藍色長袍,帶着鬥笠正在門口整理着絲瓜的藤蔓,我走進才發現師父今天的衣服有些特别,這衣服的袖口繡有一朵淡淡地蓮花,頭上還插着一根飛鳳紋樣的發簪
“師父!我有個問題!”
師父回身看向我,這時她笑容溫和,目光深邃,散發出一股親切溫暖的氣息。
我忽然感受到一股放松的氣氛,“師父,到底什麼是應無所住呢?為什麼六祖大師聽到了這幾個字就開悟了呢?”
“那麼你怎麼理解呢?”師父反問我
“應就是應該,無所住,就是不要在乎任何一件事吧,但是師父,如果不在乎任何一件事情,又怎麼生出心來呢?”我把自己許多天琢磨的一股腦倒了出來
“哦,你這麼理解呀!”
我問你“今天早上的你和昨天的早上的你有什麼區别呢?”
“啊?這是什麼問題”我心裡嘀咕着,但還是硬着頭皮頭皮回答師父
“沒什麼兩樣呀!都是我呀!”
“如果昨天早上的是你,今天早上的也是你,就有兩個你,到底哪個是真實的呢?”師父接着問
“哪個是真的我?”我被問懵了
我隻管這麼活着,從來沒管過哪個是真的我
看着我低頭沉思,師父就走開了,邊走還邊撂下話“你想好了,過來和我說你的答案!”
正在思考的也是我,那麼就有三個、或者更多個我,而且都是我
我就這麼繼續想下去,發現根本就沒有答案
忽然,這跟“應無所住有什麼關系呢?”我忽然領悟了
沒有一個是真的我呀,因為每一個時刻的都不是我,所以無所住
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