七月十五。
民間俗稱為鬼節、施孤、亡人節。
道家将這一天叫做中元節,佛家将這一天叫做盂蘭盆節。
前一天白馬寺山下工匠就布置完現場,空氣中彌漫着淡淡檀香氣,有七色鮮花鋪地,四面塑有寶相莊嚴的佛像,牆壁上有浮雕,繪有諸如個佛陀度化五百盜賊,佛陀割肉飼鷹的圖畫,場面空前盛大。
天剛蒙蒙亮。
汴京城居民半數來到現場。
佛教在民間的影響力可見一斑。
盂蘭法會共持續三日,第一日是法事,上供神佛,下施餓鬼。
共分為六場法事,每一場法事會持續一個時辰,從天明一直持續到夜晚。
“咚!”
一聲鐘聲回蕩。
僧人有序登上法台,金山寺法濟、金池,千葉都在法台上,盤坐在香花鋪地的蒲團低聲誦經,參加盂蘭法會的寺廟,無論講法僧,辯法僧都會登法台。
第一場法事結界,隻缺少五個和尚。
缺的正是主持後五場法事的和尚,正在養精蓄銳做着準備。
法台四周,還有一些未出家卻經義純熟的居士,能與衆僧一同誦經禱告。
法案上還有一張名單,寫着一連串名字,和生辰八字,都是為盂蘭法會捐助百兩白銀以上香客的祖輩。
白馬寺不僅能收回籌辦這場法會消耗銀兩,甚至足夠寺廟往後四年僧侶的用度。
“恭請諸佛降臨護持道場,…………”
主持第一場法事,是九獅寺的一個老和尚,主要是布置法事現場,發符懸幡昭告人天佛事将啟。
修仙界存在規則異化——道場,道場内規則會發生扭曲,或者增加,或減少,或改變修仙界規則,是玩家腦死亡高發地。
不過盂蘭法會法事所設道場非彼道場,陳景身處其中并未感受到任何規則異變,亦沒有收到主神的提示。
“咚!”
鐘聲再次響起,第一場法事結束,隻是略作休整便進行第二場法事請供。
這場法師由大慈寺的老和尚玄明主持,伴随着衆僧如咒般的梵音,開始恭請諸佛菩薩、曆代祖師降臨法會,備齋筵、香花、燈、食衣、珍寶等進行供養。
恭請曆代祖師降臨法會的瞬間。
陳景突然神色一變,有一種被陰靈盯上的錯覺:“錯覺?此刻沒有處于全盛狀态,感知并不真切,護身念珠也沒有任何反應,而且現在是青天白日,陰靈恐怕連一秒都撐不住。”
【顯聖!】
陳景激活顯聖狀态,念經的同時密切感受周圍的變化。
視覺,聽覺,是來自千葉這個角色,而被陰靈盯上的感覺卻源自身。
第三場法事告赦,悲憫六道,請求釋放被拘禁受苦的六道群靈,并請被赦免的群靈赴會。
第四場法事授戒,授以一切六道受苦衆生戒法,将夙昔所造的惡業全部經由忏悔而清淨,可速往無量光明佛國淨土。
第五場法事供香,齋供聖凡廿四席,法味滋神,六道群靈,歡欣交暢,告知勝會即将圓滿,願六道衆生趁此出離苦海永不沉沒,
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