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宋徽宗的滅佛，沒有使用武力，卻從根源上打擊了佛教。

首先，宋徽宗規定道士的地位在和尚之上。

其次，下令官員和老百姓一律不得拜佛和供養僧人。

接着又過了幾年，再次下令，将佛經中诋毀道、儒兩教相關的書籍全部焚毀。

最後，更狠的來了，宋徽宗直接将佛教納入道教之中，佛祖被連累而改稱大覺金仙，羅漢、菩薩改稱仙人、大士。

後世經常稱呼的觀音大士，便是源自這裡。

這一套組合拳下來，佛教徹底被幹趴下。

龍泉寺雖破敗了，但廂房卻不少，自然也就便宜了韓桢等人。

此時寺廟裡的老和尚們正聚在大雄寶殿裡做晨課，見到韓桢走來，幾個老和尚嘴角含笑，朝他點頭示意。

韓桢幾人雖然霸占了寺廟的一些廂房，卻不打擾他們，相反偶爾還會救濟一下他們。

畢竟沒了香火供奉，老和尚們現在連吃飯都是問題。

廂房裡，馬三狗等人還在呼呼大睡。

韓桢挨個将他們喊起來，接着又走進自己睡的廂房，掀開床闆，取出藏在床下的兩把刀。

這兩把刀是韓桢的全部家當。

北宋民間最流行的就是樸刀，刀長一米二至一米五，沒有刀柄，安把之處有螺口，用以安裝木柄。

裝上短柄可以耕田，裝上長柄便可用來殺敵。

《水浒傳》中就曾有樸刀的詳細描寫：盧俊義取出樸刀，裝在杆棒上，三個丫兒扣牢了，趕着車子，奔梁山泊路上來。

樸刀之所以流行，除了便宜之外，還有一點就是北宋官府不禁樸刀。

因為這玩意半兵半農，完全可以當作農具使用……

将樸刀裝上長柄木杆，韓桢又拿起另一把刀背在背上。

這是一把手刀。

相比樸刀，手刀短且細，刀身筆直，适合用于近距離交戰。

北宋的手刀，實際上就是唐橫刀的變種，兩者的區别就是手刀更短。

手握樸刀，肩背手刀，一人雙刀是北宋武人的标準配置。

馬三狗等人已經洗漱完畢，見到韓桢全副武裝，紛紛一愣，忙問道：“韓二哥，你這是要做甚？”

平日裡鬥毆打架，都是用拳頭，最多也就拿着木棍。

拿刀械鬥，性質就不一樣了，而且容易出人命。

韓桢問道：“想不想吃肉？”

“想！”

馬三狗下意識的答道。

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