第15章研究小組最新章節，第1頁_大明：聖君養成日記免費全文閱讀

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八十四個聰明伶俐，受過基礎教育的小太監，小宮女，成為朱佑極的學生。

真正意義上的學生，朱佑極要是成了皇帝，那便是正兒八經的天子門生，和殿試後成為進士，那些所謂的天子門生，完全不是一個概念。

朱佑極腦子裡的芯源記憶體，可以讓他将所有的理論知識，很輕松的照搬到這個時代。

從小學的數理化開始，進階後的力學、光學、電學以及醫學，化學實驗等等。

天賦與興趣兩相結合，讓這些太子門生慢慢領悟，細細鑽研，最終化為理論和實驗成果。

當然，很多後世滿大街甚至淘汰的東西，因為受限于材料，很難快速突破，不過朱佑極不急，甚至也不能急。

創新和科技推動的社會進步是一個循序漸進的過程，不顧當前時代的現實情況去強行推動各行各業的發展，最終的結果很可能會适得其反。

簡單來說，朱佑極沒打算在短時間内通過後世的各種學問，實現科技大爆發乃至在大明強力推動工業革命。

華夏幾千年傳承，一直都是農耕文明，大明絕大多數的百姓，如今甚至還掙紮在溫飽線上下，在沒有辦法保證農作物産量飛增，可以養活大量人口的前提下，爆發工業革命，讓大量農業人口轉化為工業人口，最後一定會迎來災難性的後果。

說到底，工業革命要革的是生産力的命，不是去革大明王朝的命。

所以現在東宮研究的方向不算複雜。

學理論醫學的，在想辦法鼓搗抗生素，一遍又一遍的實驗，将中藥湯劑變成中成藥藥丸。

如呂夢那樣學外科手術的，則在沒完沒了的玩解剖。

中醫博大精深，這一點毋庸置疑，但中醫也不是萬能的。

後世西醫靠儀器看病，現在沒儀器，這并不代表西醫一無是處。

褒一個就非要貶一個，本身就是毫無道理可言的事。

解剖學，華夏古亦有之，不過受傳統道德文化影響，一直沒能發揚光大，甚至在很多方面被妖魔化了。

明明很簡單的手術就能解決的事，非得昂着頭，說什麼身體發膚受之父母，然後眼睜睜看着人去死，這難道就是孝？

孕婦難産即将斷氣，明明破腹取子可行，你卻要說人倫大防，扯妖魔鬼怪，難不成非得要看到一屍兩命，這心裡才痛快？

男婦科醫生接受不了，女的也不能接受，不死人不痛快是吧。

對于野心勃勃的朱佑極來說，他想做一切事的前提是大明擁有海量的人口，讓他享有真正的人口紅利。

如今大明的人口，把隐戶全部算上，差不多一億兩千萬，這遠遠達不到人口紅利的标準。

如果人口能有兩億、三億甚至五億，才能支撐起朱佑極的雄心野望。

但是人口與土地的糧食産量息息相關。

人口暴增，糧食産出無法滿足人生存的基本要求，那麼吃不到飯，活不下去的百姓，唯一的選擇便隻剩下揭竿而起。

更何況，糧食增量不夠，人口也不可能井噴式爆發。

所以很簡單的道理，想要享有人口帶來的紅利，首先要确保人口增量。

而制約人口發展的兩大方面，一是土地産出不夠，想要增加糧食産出，得有高産作物，朱佑極沒有……

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