晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英缤紛,漁人甚異之,複前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。複行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍俨然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣着,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,鹹來問訊。自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不複出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆歎惋。餘人各複延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語雲:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人随其往,尋向所志,遂迷,不複得路。
南陽劉子骥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終,後遂無問津者。
晉陶淵明桃花源記
撐着竹筏,橫穿野河,滑到山脈縫隙,遠看極為刺目的白光,離近了卻呈現出一種乳白色的柔和光亮。我這才看清,這片光并不是像河底玉,洞,由整塊玉石散發,而是從縫隙極深處刺探而出的光源。
估摸一下時間,折騰了大半夜,大概淩晨三四點,正是天色最黑的時候。偏偏山的内部有一片如同白晝的光源,身處其中,實在覺得匪夷所思,倒是對“别有洞天”這句成語有了更深地理解。
月餅接連惡鬥,受傷不輕,有些沒精神,靠着山壁歇口氣。我端着望遠鏡向光源地望去,白茫茫的什麼也看不見,倒是讓光線灼得眼睛有些疼。
“縫隙又窄了,咱們要加快速度。”月餅把背包裡僅有的幾根桃木釘别在腰間。
我也注意到了,怪物出山捕食人魚的時候,縫隙起碼有五六米,如今隻能容我和月餅肩并肩的寬度。
“月公公,咱倆要是走慢了,或者山縫突然閉合,豈不是生生擠死在山裡?”我心裡發毛,突然意識到這個沒想到的問題,“就算沒擠死,卡在山裡進不來出不去,是不是要等個取經的和尚爬到山頂,貼個六言真訣……”
“西遊記看多了啊?”月餅揚了揚眉毛,摸着岩壁縱橫八錯的斧劈痕迹,“這條通道是人工開鑿,石縫裡長滿青苔,很明顯會時常開合,也許裡面的人時常從這條通道進出。”
曆史各類文獻裡,關于在廬山遇到仙人的記載很多。月餅這麼一說,倒是大有可能。指不定桃花源仙府裡的“仙人”,耐不住深山寂寞,跑到紅塵看看景兒喝喝酒,也說得過去。
天宮那麼好,瓊池玉液哪不能洗個澡?七仙女不還偷跑到民間野河沐浴麼?結果讓董永這個牛郎偷了衣服、占了便宜……
腦洞一展開,不由浮想聯翩,活色生香,渾然忘記身處險境……
“中國機關術,有關于把整座山造成機關的門派麼?”不食人間煙火的月餅顯然沒我這俗人的念頭,“哎?你的臉怎麼這麼紅?”
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