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第54章 傳統文化(第1頁)

偶然來興,白清車馬水舟去聽一出戲,牛歌戲。

簡易木台上幾人咿咿呀呀用着當地方言唱戲,台前幾十人圍得水洩不通。

白清來得早,便看得近。人人緊盯台上不出聲,倒是隻聞唱戲聲。

“正月采茶賀新年~,且唱唐皇李旦先~,母親相會金鸾殿~”

若是外人來了什麼也不懂,隻能幹瞪眼一頭霧水看台上,幸白清不僅曉通多種民族語言,連地區方言也知一二,聽得全懂。

台上人因鑼鼓聲響而手舞足蹈,鑼鼓聲片刻便停了。

白清懶散,看了會兒往後一看,再斜倚椅背不擋他人,自己也舒服了。

戲不算長,不足一時辰便完了,戲才完衆人皆喝彩。

白清不知這戲短,茶未品酒未嘗戲便完了,但面上平靜,伶人将走時又上台,手中一卷錢,擡手把錢插在了其一女伶的帽檐上。

此為挂頭彩,是對其演技的贊賞。

那女伶直笑着,濃墨重彩才遮住的蒼老皺紋徹底遮不住了。

白清下了台便獨自走向羊腸小徑,想着牛歌戲看了出《唐皇李旦歌》,又該去何處。

此地多的是可去看的,仫佬族古歌可去一聽,壯族天琴藝術和打扁擔、搶花炮、侬峒節、會鼓和補糧敬老習俗也可了解一看究竟(在這裡我不用壯族在古代的稱呼“僮”,因為有貶低壯族同胞的含義,周恩來總理建議改為強壯的壯,我是挺欣賞的,所以就不管這些了,就用壯族這個稱呼)。

遙族油茶、石牌習俗和祝着節也是不容錯過,還能去看媽耶與末倫,了解大安校水櫃習俗。

白清甚至還能去學北海貝雕、合浦骨角雕、龜芩膏配制技藝。順帶一提,黑乎乎的龜苓膏不合白清口味,但也是美味。

隻不過不合性格和口味罷了,就不贊也不貶,另尋佳肴吧。

曲徑幽深,殘月懸枝,蟲鳴驚起。

一枝銀杏橫在了曲徑中,擋了白清的路。

路旁銀杏往哪長不好,偏偏往路中長,還擋了白清。不過白清隻是神情淡然閃現至銀杏枝後,便又提袍邁步。

想來南山也是林枝擋路了吧,畢竟白清己有數十年未回南山了。這幾十年來不是遊蕩四方便是四處學技藝,鮮少停歇過,不然就是破桎梏、渡亡靈。

瘋了般走遍天下,拼命學習一切能學的。又或許,是白清真如長風不肯停歇,去一切向往的地方,想樣樣俱會,精通一切吧。

南山風景固美,卻不能令白清停留,就如昔日的池玖憶留不住白清,何處歸來山也挽留不住白清。

白清的一生都在流蕩,難以停下。

接下來白清又去看了蒼梧采茶戲。

采茶戲最早起源于江西贛南一帶,是與當地習慣、勞作、民族風情和語言融合後才成為獨具當地特色的蒼梧采茶戲。

白清此次去看的是《三拜花堂》,這出戲講的就是離奇曲折的愛情故事。

蒼梧采茶戲演出劇本本就一般是以愛情故事為主,不過如《三拜花堂》是講離奇曲折愛情故事的,有的如《王老虎搶親》講的是搞笑愛情故事。

白清也算不巧吧,偏偏看的是一出離奇曲折的愛情故事。但他本人卻無多大反應,大概是心中無情,看得無歡無哀吧。

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