朱雲騰正坐在他的偏殿裡面寫着選拔和操練家丁的章程。
他給沐晟提出的要求是招募一千名流民。
但今年年景好,各地沒有什麼旱澇災情,應天的流民不多,符合條件的更少。
根據沐晟給他的彙報,現在總共招募了六百多人。
不能再等了,現在時間對他來說尤為寶貴。
按照曆史的記載,朱元璋駕崩,朱允炆登基也隻有不到六年多的時間,在這之前,他必須要積蓄足夠的力量以求自保。
在搖曳的燭光下,他把自己對于家丁的操練和選拔的想法寫在紙上。
每日上午跑步二十裡。
下午站樁兩個時辰。
晚上認字十個。
一個月後進行選拔,凡是能書寫二百八十字以上的,可以參加後面的選拔。
從中挑選出跑步最快的二百人。
再留下站樁堅持到最後的一百人。
這一百人收為家丁。
淘汰掉的那些,如果仍願意留下,可以成為莊園内的雜役,同樣包吃住,月錢隻有五錢銀子。
寫完之後,朱雲騰拿起來吹幹了墨迹,交給沐晟“明天開始,就按照這個方式操練,一個月以後選拔。”
“是”沐晟看了看手上的紙,有些疑惑的問朱允熥:“殿下,這操練是否有些簡單了?另外,要他們識字有何用處?”
在沐晟看來,既然要操練,那就要打熬力氣,練習武功,演習戰陣。
這皇孫殿下的操練也太簡單了,就是跑步與站操,另外,為什麼要教授家丁識字,他也不是很能理解。
“這就不簡單了,每天能跑二十裡者,身體就頗為強壯了。”看了一眼沐晟,朱雲騰抿了口茶接着說。
“至于站樁嘛,那是鍛煉他們的紀律和耐力。”
“風火山林,跑得快,那就是其疾如風,站得穩,那就是不動如山。”朱允熥又指了指桌上的孫子兵法說。
“沒有經曆過戰陣,我不指望他們能夠其徐如林,侵略如火,因此,能做到跑得快,站得住的人,就已經很難得了。”
“另外,識字的過程,就是開智的過程,識字越多,懂得道理就越多,就越聰明,聰明的人總是比笨的人更懂得随機應變。”
朱雲騰對封建社會的愚民政策深惡痛絕,特别是對《道德經》中那一段
是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨;常使民無知無欲,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。
每次朱雲騰讀起來都覺得憤憤不平。
我們的民族擁有五千年悠久的文明,曆史曾有那麼多領先世界的發明和對于科學的探索,但最後卻成為西方列強争相淩辱的對象。
之所以先發後至,就是因為中國古代士大夫階層的這種愚民、弱民的思想長期作祟。
在他們的眼中,庶民不是有血有肉的人,而是牲口,是畜生,是他們的财産。
所以自打漢代起直到清代,所有的地方官都洋洋得意的自稱是‘代天子牧民’,那不就是放養牲口的意思嗎?
也正是因為如此,那些能夠造福人類的技術,成了他們眼中的奇技淫巧,那些能夠推動社會進步的科學理論,成了他們口中的旁門左道。
在朱雲騰心目中,沐晟招募的不是打手,不是自己登上權力巅峰的墊腳石。
朱雲騰希望他們未來成為自己志同道合的夥伴和戰友。
“卑下遵命。”
沐晟并不清楚朱允熥真實的想法,他也不需要被說服,對于他來說,隻要執行朱允熥的命令就可以了。
行了個禮之後,沐晟轉身走了出去。
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