藝術小說

第二十五章 給自己的答案（第1頁）

第一殼的話讓群友瞬間燃了起來，也幫芥藍轉移了注意力。

林相這才明白，要不是他們存在嬰兒真靈不顯的認知，他多半會引起妖族的疑心了。對此，林相自有一番其他的計較。

“有人提了這件事，我得想辦法把這種可能抹幹淨。”

林相去論壇索引關鍵詞：“一個宿主會不會有倆個奪舍者争奪？”

很快，林相找到幾篇相關貼子記錄，有人提出過這個可能，但沒有找到實際的案例。

其中一篇貼子的描述很有意思：“……現在的奪舍法門大都遵從兩條路線，一個是三魂立人，另一說是陰魂陽神。兩者有個類似的特點，那便是奪舍奪的是三魂立人中的靈魂、陰魂陽神裡的陽神之位，都是代表一個人的根本所在。它隻有一個，故而倆倆奪舍者相遇，定要分個高下，也許正因為如此，從未聽見奪舍者互争的案例，畢竟失敗的肯定都死了。”

林相順手查了下陰魂陽神一說，原來這陰魂陽神一說，是從靈玄一道闡發出來的，最開始的理論依據還是林相熟悉的知守經。

林相發現陰魂陽神雖然能和靈玄修煉的道理有些互通，但是陰魂陽神無法解釋太上之境後，陰魂陽神孰輕孰重，還是陰陽相濟，更重要的是，有位太上留下隻言片語：似乎太上與陰魂陽神無關，又好像有些聯系。

三魂立人倒是說得很清楚，太上之境依靠靈魂而登臨，這一點世間流傳的太上手劄以及相關傳聞，倒是可以證實。

可是三魂立人也有個問題：它證明不了三魂的存在，隻能從各方面的觀測數據與現象作出這個理論的假說。林相所熟知的闆鴨就是試圖把三魂立人和靈玄一道統合起來的人士。

那些和林相都太遠了，他隻要知道沒有現有理論能說清靈魂這個問題，那麼他就可以實施他的計劃了。

他首先發布一個貼子：“好奇一下，有哪些奪舍被反殺的案例？我知道有個常黎老妖，還有範海、李倩、劉斐三人想奪舍一位天煞孤星，惹出太上被拍死。其他案例還有嗎？”後面個案例，他是看群聊吹水知道的。

發完貼子，林相進入群聊，開始撰寫一段話：“……嬰兒是否有意識這件事上，我比較傾向于三魂立人。

“嬰兒初生時，表現的是本能反應，是命魂的體現，這些本能反應随着後天的學習與思考，逐漸統合在識魂的控制下。

“若不曾刻意控制，代表命魂的一些本能反應，比如膝跳，還是會存在身體上。強行控制這些反應，原本識魂内沉寂的靈魂會複蘇，開始綻放光芒，靈魂與識魂分離。

“靈魂會直接更為強力地去克制命魂的本能反應，如人可以在水下睜開眼睛。

“所以，嬰兒初生是混沌蒙昧，真靈不存，直到後天的擦拭，才讓靈魂綻放它獨有的光芒，這也是外在因素對一個人成長影響甚大的原因。

“靈魂雖然與衆不同，但它最開始的誕生地來自識魂。源于識魂，卻高于識魂，也許靈魂是識魂的那一點核心，類似陰魂裡面含一點陽神那樣。

“識魂是個人對世界、價值等東西的看法之總結。

“後天形成識魂，靈魂自然也是後天而來。”

林相做了一件事，把前世了解到的本我自我超我學說和他知曉的三魂立人結合起來，給出一個嬰兒初生無靈魂的假說，從而在諸位妖族暗哨裡埋下一個引子。

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