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【是針法和灸法的總稱。】

針法是指在中醫理論的指導下把針具（通常指毫針）按照一定的角度刺入患者體内，運用撚轉與提插等針刺手法來對人體特定部位進行刺激從而達到治療疾病的目的。刺入點稱為人體腧穴，簡稱穴位。根據最新針灸學教材統計，人體共有361個正經穴位。

灸法是以預制的灸炷或灸草在體表一定的穴位上燒灼、熏熨，利用熱的刺激來預防和治療疾病。通常以艾草最為常用，故而稱為艾灸，另有隔藥灸、柳條灸、燈芯灸、桑枝灸等方法。如今人們生活中也經常用到的多是艾條灸。

針灸由“針”和“灸”構成，是東方醫學的重要組成部分之一，其内容包括針灸理論、腧穴、針灸技術以及相關器具，在形成、應用和發展的過程中，具有鮮明的中華民族文化與地域特征，是基于中華民族文化和科學傳統産生的寶貴遺産。

2006年中國中醫科學院申報針灸經國務院列入第一批國家級非物質文化遺産名錄。

截至2023年8月11日，20個國家将針灸納入醫療保險體系。

【針灸學起源中國】，具有悠久的曆史。傳說針灸起源于三皇五帝時期，相傳伏羲發明了針灸，他“嘗百藥而制九針”（三國西晉時期醫學家皇甫谧記載于《帝王世紀》）。

而據古代文獻《山海經》和《内經》，有用“石篯”刺破癰腫的記載，以及《孟子》：“七年之病，求三年之艾”的說法，再根據如今在我國各地所挖出的曆史文物來考證，“針灸療法”的起源就在石器時代。

當時人們發生某些病痛或不适的時候，不自覺地用手按摩、捶拍，以至用尖銳的石器按壓疼痛不适的部位，而使原有的症狀減輕或消失，最早的針具：砭石随之而生。

随着古人智慧和社會生産力的不斷發展，針具逐漸發展成青銅針、鐵針、金針、銀針，直到如今用的不鏽鋼針。

【相傳，華夏文明的始祖伏羲是中醫針灸的發明人。】

伏羲氏不僅畫八卦，結繩為網，教民田獵，而且“嘗百藥而制九針”（東漢皇甫谧記載于《帝王世紀》）、“嘗草制砭”（南宋羅泌記載于《路史》）。砭就是砭石，即華夏民族最早的針灸。

灸法的起源與火的發現和使用有着密切的關系，當身體有某種不适時，用火去烘烤得以減輕，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發展到艾灸。

針灸治療方法是在漫長的曆史過程中形成的，其學術思想也随着臨床醫學經驗的積累漸漸完善。

1973年長沙馬王堆三号墓出土的醫學帛書中有《足臂十一脈灸經》和《陰陽十一脈灸經》，論述了十一條脈的循行分布、病候表現和灸法治療等，已形成了完整的經絡系統。

《黃帝内經》是現存的中醫文獻中最早而且完整的中醫經典着作，

已經形成了完整的經絡系統，即有十二經脈、十五絡脈、十二經筋、十二經别以及與經脈系統相關的标本、根結、氣街、四海等，并對腧穴、針灸方法、針刺适應症和禁忌症等也做了詳細的論述，

尤其是《靈樞經》所記載的針灸理論更為豐富而系統，所以《靈樞》是針灸學術的第一次總結，其主要内容至今仍是針灸濱核心内容，故《靈樞》稱為《針經》。

繼《内經》之後，戰國時代的神醫扁鵲所着《難經》對針灸學說進行了補充和完善。

晉代醫學家皇甫谧潛心鑽研《内經》等着作，撰寫成《針灸甲乙經》，書中全面論述了髒腑經絡學說，發展并确定了349個穴位，并對其位置、主治、操作進行了論述，同時介紹了針灸方法及常見病的治療，是針灸學術的第二次總結。

唐宋時期，随着經濟文化的繁榮昌盛，針灸學術也有很大的發展，唐代醫學家孫思邈在其着作《備急千金要方》中繪制了彩色的“明堂三人圖”，并提出阿是穴的取法及應用。

到了宋代，着名針灸學家王惟一編撰了《銅人腧穴針灸圖經》，考證了354個腧穴，并将全書刻于石碑上供學習者參抄拓印，他還鑄造了2具銅人模型，外刻經絡腧穴，内置髒腑，作為針灸教學的直觀教具和考核針灸醫生之用，促進了針灸學術的發展。

【有點臨床醫學研究示範那感覺了！】

【明代是針灸學術發展的鼎盛時期，名醫輩出】，針灸理論研究逐漸深化，也出現了大量的針灸專着，如《針灸大全》、《針灸聚英》、《針灸四書》。

特别是楊繼洲所着的《針灸大成》，彙集了明以前的針灸着作，總結了臨床經驗，内容豐富，是後世學習針灸的重要參考書，是針灸學術的第三次總結。

清初至民國時期乃至于現代社會，針灸醫學由興盛逐漸走向衰退。

【唉！有興盛就有衰落！】

【人類史上一大瑰寶啊！好可惜啊！】

【好不容易留下個艾灸，還被一個個像燒火棍子一樣，斷章取義作減肥！真會玩！】

且看下文那針灸如何！

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