藝術小說>吃出個太乙道君 > 第3章 今天的鹹魚都歸你一個人搬（第1頁）
第3章 今天的鹹魚都歸你一個人搬（第1頁）
沙河幫是小幫派。
各方面的行事都透着股小家子氣。
克扣腳夫的工錢如此，從傳道院中兌換出來、教給腳夫們修練的功法也是如此。
陶鐵被輝叔拽着跑到碼頭，折了根柳枝匆匆刷牙，拘了捧河水洗臉，又以最快的速度啃了兩張醬餅填肚子，便與其他腳夫一道，在沙河幫碼頭管事的帶領下，練習起廣為流傳的《五禽戲》。
這是一門導引養生的功法。
據傳是太祖當年建立傳道院的時候，道門貢獻出來的，若是練得好，有“百日築基”之效。
完成“百日築基”，便有了入道修行的基礎。
可惜千年來，《五禽戲》在大庸天朝廣為流傳，習者無數，卻罕有聽說真以《五禽戲》完成“百日築基”，入道修行的事迹。
大庸天朝這麼大，人這麼多，滄海遺珠自是有的，隻能說發生這種事的幾率太低，幾近于無，故而無有聽聞罷了。
畢竟能把普普通通、中正平和的《五禽戲》練出名堂的人，自有更好的功法以供選擇。
五禽戲外動内靜，動中求靜，剛柔并舉，内外兼備。
有五戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。
虎在五行屬木，虎戲主肝。
肝在五行屬木，其華在爪，在體合筋，與膽相表裡。
虎戲通過手型（撐掌、虎爪、握拳）的變化和兩目的怒視，對肝的功能進行有效的調節，能疏肝理氣、舒筋活絡。
鹿在五行屬水，鹿戲主腎。
腎在五行屬水，其華在發，在體合骨，與膀胱相表裡。
鹿戲通過腰部的側屈擰轉和背部後拱等動作使整條脊椎充分旋轉，腰腎、命門、督脈能得到充分鍛煉，具有益氣補腎、壯腰健骨的作用。
熊在五行屬土，熊戲主脾。
脾在五行屬土，其華在唇，在體合肉，與胃相表裡。
熊戲運用腰腹運轉、左右晃動對脾胃進行擠壓按摩，能調理脾胃、充實兩肢。
猿在五行屬火，猿戲主心。
心在五行屬火，其華在面，在體合脈，與小腸相表裡。
猿戲對胸廓擠壓、放松，動作變化多樣，能養心補腦、疏通血脈。
鳥在五行屬金，鳥戲主肺。
肺在五行屬金，其華在毛，在體合皮，與大腸相表裡。
鳥戲兩臂的上下運動改變了胸腔容積，增強了血氧交換能力，能補肺寬胸，調暢氣機。
無論修練《五禽戲》能不能完成“百日築基”，隻要有助于踏上修行的路，陶鐵都練得非常認真。
比一旁的輝叔認真，比其他腳夫認真，也比原身認真。
做人做事就怕不認真。
因為不認真，就是敷衍。
不僅敷衍他人，更敷衍自己。
連自己都敷衍的人，能成什麼事？
陶鐵無視掉輝叔與其他腳夫因為他“突然之間”而起的認真，所生出的詫異，一邊挖掘原身練習《五禽戲》的記憶，一邊學着沙河幫碼頭管事的引領，一絲不苟地練習每一個動作，每一個姿勢，以及每一次呼吸。
導引者，導氣令和，引體令柔。
《五禽戲》是一門導引養生的功法，自然不單單需要練好動作姿勢，還得調節呼吸。
認真做事，時間總是過得很快。
不多時，一遍《五禽戲》從頭到尾練完。
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