不誇張的說是一個天上,一個地下都不為過。
大河村的地理情況,比桃源村還要差許多。
處于一個貧瘠的地塊,因此,發展很差。
村裡的現狀,也比較原始,大多都是瓦屋和磚房。
一百多戶人家,沒一個能起洋房的。
不過,雖然窮,但大河村的人民,也都過得自給自足,很是快樂。
這會兒。
在桃源村的村口,就聚集了一幫大河村的村民。
這些大河村的村民們,都穿着五顔六色的服裝,這是符合他們民族特色的服飾。
色彩豔麗,卻不讓人覺得難看,反而凸顯出一種向上的生命力。
而站在這群人前頭的,一位頭上綁着布塊的中年婦女,赫然就是大河村的歌王秀蓮婆婆。
而站在他對面,個子較為矮小的男人,自然就是桃源村的牛大叔了。
因為養了許多頭水牛,常年與牛為伴,便被桃源村的村民們親切的稱呼為‘牛大叔’。
而兩人的身後,就分别站着一批自家的村民。
劃分為兩個陣營,整整齊齊,一目了然。
等老祖爺一行人趕來的時候。
這兩人正在對着山歌。
隻見,秀蓮婆婆上前一步。
“見你個子小小的,怕你做工沒有力。
我家犁耙虎力氣,扛起犁耙頭低低。”
這是秀蓮婆婆的進攻。
一上來,就諷刺牛大叔個子矮小,沒力氣。
此刻,秀蓮婆婆一唱完,這大河村的村民們,全都笑成了一塊兒。
歡樂聲響徹了整個上空。
而看到這一幕。
直播間的水友們紛紛表示不解。
【這兩個村子的人在幹啥呢?我怎麼看不懂。】
【你傻啊,前面都說了,這是在對山歌!】
【不對啊,我印象中的山歌,不是這樣啊?這不是在罵架嗎?!】
【樓上的,你說的那是改良版的山歌,事實上,作為勞動人民的即興山歌,大多都是這樣樸實無華,極具生活氣息的,而村子裡經常會對山歌,就相當于現在的rap在battle,你仔細聽聽,這婆婆唱的詞,是不是都押韻腳了?!】
【這麼一解釋,我聽懂了。】
此刻,蕭雪青看着彈幕的解釋,也是目光熱熱的。
目前,大家在自媒體上聽到的山歌,大多都是改良版的。
事實上,在勞動人民中,那些真正即興創造出來的山歌,大多都是很生活化的,甚至還帶着點葷段子。
不過,這也沒什麼不雅的。
相反,這才最真實。
是由真正的勞動人民創造出來的藝術。
藝術,從來就沒有高雅之分。
隻要是讓老百姓喜歡的,那就是好的。
想着,蕭雪青便十分激動的說道。
“各位水友們,大家别驚訝,這才是真正對味的對山歌,大家靜一靜,好好欣賞吧!”說着,蕭雪青就讓開了身子。
讓鏡頭對準着兩位中年人。
将這一場精彩絕倫的山歌battle,給記錄下來。
而此時。
牛大叔被‘嗆’了一波,自然是十分不爽。
于是,他轉了轉眼睛,很快,就想到了詞。
三秒後,牛大叔也上前一步,開口唱道。
“牛牯小點你莫恨,慢慢養它成大人。
等到牛牯大一點,要你田基都犁蹦。”
這句唱完,就到桃源村的村民們笑了。
不為什麼,就為這句詞,扳回一成。
而這時,秀蓮婆婆仍是那副威風凜凜的樣子,一點兒也不把牛大叔放在眼裡。
她上前唱道。
“唱歌莫要恁威風,見你耳聾背又躬。
家中母雞孵寡蛋,就為公雞老過龍。”
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