藝術小說

第7章 仙噬（第1頁）

天海雲地之間，神佛齊生。

在此無邊無際與天平齊的世界裡，僅三州九城之地算是祥土，可容凡人生存。

而三州九城之地，皆為帝王家。

曾經的唐姓神族，以血軀抗衡仙道，創造制衡萬物之結界，又以百家為輔，在三州之地建立大啟帝都。

如今建國已三十餘年，雖還未達到預期那般繁榮昌盛，國泰民安，可至少不再受仙道迫害，不必再過曾經那般人畜不分的生活。

要說在三州，最被人所唾棄之道，便是仙道。

以人軀為引，五髒做藥，求仙之道，視萬物皆為刍狗。

曾經的人類被那幫求仙之輩迫害的太過慘烈，以至現在，大啟國法的最重刑法便是修行仙道。

對于仙道，沒有人比秦灼更加了解，他如今的這副身軀，便是曾經作為仙家的藥爐溫養丹藥所用。

所以當秦灼在少主府看到那驚人的一幕後，心裡便已經有了猜想。

求仙之道萬千種，卻無一不離人軀的輔助。

說白了，人類的身軀，就是那幫求仙者的食物。

雖然在三州之地禁止修仙，可依然會有抵擋不住“長生無妄”誘惑的修行者。

所以秦灼認為，那位與江辰宇長相一模一樣的男子，定然是在求仙，所以需要源源不斷的屍體來供其修行。

而那幫少主府的府兵，也已經受到了仙力的影響，成為了活屍傀儡。

秦灼回到鋪子，先将甯葉的身體放至藏屍房，然後回到自己的屋子泡了會兒冰水，當天空露出魚肚白，他這才穿好素衣，開始驗屍。

第二天一早劉嬸兒便來到了鋪子。

劉嬸兒隻在屍房門口瞧了一眼，就已經泣不成聲。

“嬸嬸，師父做活時不喜有人打擾，所以我們先在外面等着吧。”

劉嬸沒說什麼，和小饅頭一起坐在鋪子的前廳，心裡則疑惑昨日他請的兩個力夫為何将屍體送到鋪子後沒有向自己拿酬勞，這讓劉嬸兒這一夜都睡的很不踏實。

秦灼見小饅頭帶着劉嬸兒離開，這才将甯葉的身軀翻轉，後背朝天。

那些昨日被秦灼砍斷的藤蔓密密麻麻的生長在甯葉的後背上，依舊在微微的蠕動呼吸着。

顯然它們的生命力十分頑強，即使離開了本體的滋養，依然可以寄生在屍軀上存活。

秦灼小心翼翼的拔出一根藤蔓，随即握着藤蔓爆發殺意。

藤蔓并沒有因為秦灼的殺意而發生任何變化，反而輕微蠕動的頻率變的更快。

這植物果然擁有仙力！

秦灼又拿出一根銀針刺進甯葉的太陽穴，拔出後卻有微弱的幽光滲透而出，顯然甯葉的體内也已經被灌注了仙力。

将所有的藤蔓完全處理幹淨後，秦灼發現在甯葉的身背中央僅剩不多的皮膚上，已經被人給下了結界。

結界呈現三環，内環紋路密集，很像一圈火焰，二環極細，如細線一般，外環與内環相似，但兩側卻紋有似月牙的圖案。

仙噬！

是可以封印凡人三魂的高階結界，已經被大啟列為禁忌，無論在可翻閱結界的守閣，還是江湖門派内的書樓，都已經無從查閱。

仙噬原本是用于封印妖獸的一種結界，曾經的凡人用其封印獸魂，是在馴服妖獸的過程中必須要用到的結界。

然而那幫所謂的求仙者，為了走捷徑，将此結界下在凡人之軀，以此鎖住凡人三魂，使其死後三魂也不會消散，把三魂當做食物與補藥，每日攝取。

這也是後來“仙噬”之名的由來。

求仙之道的初期修行，大部分皆是以“結物”作為連接，吞噬人屍三魂，以此來孕育仙力，提升自身。

而這些如藤蔓一般的活物，想必就是那個求仙者的“結物”了，而那些年輕的女屍，就是他的滋補之物。

關于仙噬，秦灼十分了解，畢竟他的舌頭上，就曾被人下了此結界。

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