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第三十四章 天怒人怨（第1頁）
天師傳業未半而中道跳海，盧循臨危受命弘揚道法。
盧天師在道法可能比不上孫天師，但是籠絡人心方面一定不差，很快便穩住了長生軍局勢。
作為新一代的道首，盧循對晉廷打壓長生軍的做法極其不滿，同樣是造反，怎麼桓玄起兵就是起義，道爺就是造反，這是在搞雙标。
大概桓玄也自知理虧，對于孫天師的死表示遺憾，深知自己不表示一下也不太合适，索性封了其妹夫盧循為永嘉太守。
由是晉廷通緝的反賊，瞬間華麗轉身為正兒八經的公務員，找誰去說理去。
還真應了那一句想做官殺人放火受诏安，盧循的成功事迹倒是為七百年後的宋江做了一個榜樣。
桓玄剛一主政，露出的這幾闆斧，就把内憂外患收拾的明明白白，朝野無不為之驚豔。
風光一時無兩之時，為了彰顯自己的寬容與仁愛，他還忘那支名存實亡的北府殘部，為了安撫剩下的餘孽，提拔了看似人畜無害的劉裕等舊将。
……
夏，四月。
太尉桓玄為了表明自己一心匡扶社稷，并不貪戀權柄，請求辭去錄尚書事的職務，離開建康，移鎮姑孰。
這一系列眼花缭亂的操作，無不讓桓玄名聲達到了頂點，大家都認為遇到了一個忠心可昭日月的治世之能臣，東晉中興有了盼頭。
若果真于此，東晉恐将迎來圓滿的大結局。
奈何政客的嘴臉上，向來寫滿了虛僞的熱情，毫無真誠可言。
桓玄提拔劉裕北府舊将，那是政客既拉又打的常規操作。
移鎮姑孰表面上不參與政事，但實際上朝廷每有重大決定，哪一項不需要他的點頭。
東晉如今的政壇早已病入膏肓爛入骨髓，可謂滿街是騙子，遍地是人渣。
民衆苦苦等待的哪裡是什麼青天大老爺，分明是陰間大老爺。
桓玄與司馬元顯二人本質上是一丘之貉，如果硬說有什麼區别，那麼他一定是高配版的司馬元顯。
司馬元顯是個俗人，當年行貪墨之舉時隻愛黃白之物。而桓玄則不一樣，他是文化人，文化人是有品味的，他喜歡的東西不多，無非就是古玩字畫，玉石美宅。
與司馬元顯直接對百姓的敲骨吸髓的粗暴行為不同，桓玄是有“涵養”的人，他深知君子愛财取之有道的道理，于是遇到自己喜歡的東西，他就令人把原主人找來，然後與他展開對賭，以決定物品的歸屬。
要說還是文化人點子多，桓玄時何等身份？誰會嫌命長敢赢他，那些東西自然就名正言順的進了他的口袋，跟白嫖沒什麼區别。
龍有龍道，鼠有鼠道。老大領進門，發财靠個人。
有桓玄這樣的大佬罩着，手下的小弟不免上行下效，各顯神通。
心腹丹陽尹卞範之自以佐命元勳，盛營館第，深懷矜伐，以富貴驕人，子弟慠慢，衆鹹畏嫉之。
侍中殷仲文以佐命親貴，厚自封崇，輿馬器服，窮極绮麗，後房姬妾數十，絲竹不絕音。性貪吝，多納貨賄，家累千金，常若不足。
如果桓玄僅是花式撈錢，搞搞朋黨也就罷了，可他甚至淩辱朝廷，不把皇帝放在眼裡，裁損乘輿供奉之具，帝幾不免饑寒。
身為臣子不管皇帝的死活，由是引發衆心失望。
……
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