在撲滅席卷洛陽城的大火後,孫堅也是命衆人在洛陽城周遭安營紮寨,等待袁紹等前來會和,商議之後對策。
雲汜等人選取一處平地,也是安營紮寨,稍作休息。
待安頓完畢後,劉備也是召集關張二人以及雲汜,打算對當今局勢稍作分析。
“子歸,你剛才所說聖王之言,是出自何處?”關羽确是先問了一個與當今形勢無關的問題。
“雲長所說,是‘昔之聖王禹湯文武,兼愛天下之百姓,率以尊天事鬼。’這段話吧。”
“正是,還望子歸解我疑惑。”關羽連忙問道。
“雲長不必如此客氣,此話出自《墨經·法儀》。”雲汜解釋道“原文是:昔之聖王禹湯文武,兼愛天下之百姓,率以尊天事鬼。其利人多,故天福之,使立為天子,天下諸侯,皆賓事之。暴王桀纣幽厲,兼惡天下之百姓,率以诟天侮鬼。其賊人多,故天禍之,使遂失其國家,身死為僇于天下。後世子孫毀之,至今不息。故為不善以得禍者,桀纣幽厲是也。愛人利人以得福者,禹湯文武是也。愛人利人以得福者,有矣!惡人賊人以得禍者,亦有矣!”
“意思是以前的聖王禹、湯、周文王、周武王,對天下百姓全都愛護,帶領他們崇敬上天,侍奉鬼神。他們給人帶來的利益多,所以天降福給他們,使他們立為天子。天下的諸侯,都恭敬地服事他們。暴虐的君王桀、纣、周幽王、周厲王,對于天下的百姓全部厭惡、憎恨,帶領他們咒罵上天,侮辱鬼神。他們殘害的人多,所以天降禍給他們,使他們喪失了國家,身死還要受辱于天下。後代子孫責罵他們,至今不休。所以做壞事而得禍的,桀、纣、周幽王、周厲王即是這類;愛人利人而得福的,禹、湯、周文王、周武王即是這類。愛人利人而得福的是有的,厭惡人殘害人而得禍的,也是有的!”
“墨子此言,意在勸解君王遵循法度。天子、諸侯治理天下、國家必須以天為法,以天意為歸。而所謂天意,實即就是我墨家學派所主張的兼愛兼利原則。”
“諸子之言,果是思想深邃、微言大義。”一旁的劉備感慨道。
“董卓之行,倒行逆施、違背法度。如此行徑,使得洛陽生靈塗炭,必将自食惡果,兵敗身亡。”雲汜解釋完墨子言論,對董卓言行做出評價。
“子歸以為,之後該如何是好?”劉備問道。
“如今董賊西遷長安,自是待其根基未穩,乘勝追擊。若待其依長安築起防禦,怕要堅持許久了!”雲汜答到。
“既然如此,我們還在這裡作甚!不如直接起兵,打那董賊個措手不及!”張飛見雲汜幾人不再扯什麼諸子之言,頓時來了興趣。
“翼德不必心急,那董賊身邊有賈诩此等謀士。此刻怕是早已設下埋伏,待我們上去送死。”雲汜勸阻道。
“停又不能停,打又不能打!這算什麼事嗎!”張飛一聽不能進攻,頓感無趣。
“翼德!不可如此急躁,聽軍師把話說完。”劉備訓斥道。
“翼德兄不必如此,雲先生必是有所計較的!”趙雲也是笑道。
“翼德不必急躁,隻要知道對方設伏,早做應對便是。隻是我們現在畢竟兵力不足,還是待大軍集結,與其他諸侯商量後再做打算。”雲汜笑了笑,說道。
劉關張趙四人聽到雲汜此言,也是頗為贊同。就再洛陽駐紮,隻待大軍集結,商讨對策。
過了一日,酸棗盟軍已抵達洛陽,駐紮完畢。
沒一會,袁紹就召集衆諸侯,到營帳議事。
“諸位,現董卓已棄國都洛陽而去,轉而駐守長安。依諸位之見,我們下一步該如何?”袁紹坐在主位,看着下面的各個諸侯,問道。
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