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第三十五章 頓悟(第1頁)

幾個外人自從知道這位便是武當張真人之後,言語态度間更是顯得尊敬了許多。

特别是聽說金國的事兒是這老頭兒幹的,喬峰恨不得要把酒壇子塞他嘴裡去,硬要與他吃上一百大碗才爽快。

至于像是海棠、阿朱她們姑娘家的,則聽他說起此去南宋的見聞,聽到說沿途漢人生不如死,男為奴女做娼,均是紅了眼眶,巴不得老道士能多殺些人才好。

老頭兒倒也爽快,身居主位,一會兒給這個夾菜,一會兒與那個說話,盡顯主家的待客之道。

一個大宗師級别的人物,卻如此和藹可親,有問必答,沒有半分架子,一餐飯下來,已經是與所有人都拉近了關系。

除了李玄一。

他從不喝酒,剛才也向喬峰讨了一碗,此時熱氣上頭,趁着兩個徒弟收碗的間隙,終于是再度發問道:

“師父,您的收獲除了替道濟背鍋之外,還有什麼收獲,請一并說了罷!”

張三豐即使是坐着,身姿也是挺拔,他望向外頭,似乎是在回憶什麼。

“你還記得,你與為師說過的楊夫人嗎?”

“自是記得。”

“此行去拜訪古墓派,卻聽那古墓侍女言語,說她家主人近兩年出了海,多數時候都住在桃花島上頭。”

“您就沒想着去桃花島看看?”

老張這麼快就回來,說明他在南宋沒待多久,李玄一故意這麼問,其實也是發了些脾氣。

“雖不見着主人,但為師卻是知道楊夫人的來曆了。”

“還得說回那道濟大師。”

說是道濟在青城山下隐居之後,本來是個遊戲人間的性子,但他佛法之道臻化境,倒也不是不能靜下心來。

可青城山本有二隐,小隐與他交往許久,說出家便出家,他雖嘴上不說,心裡卻是怅然若失得厲害,不然的話,也不會跋涉千裡北上隻為去看望覺遠了。

若是換作别個時候,說不準這和尚過兩年也就放下了,畢竟他見過了國破家亡,心境自然是要比普通人沉穩,可偏偏說來也巧,他到了自己的關鍵時候。

什麼關鍵時候?

“成佛”。

老道士目光深邃,吐出了兩個字來。

佛家有八宗:性、相、台、賢、禅、淨、律、密,每宗都有着自己成佛的方法論,拿淨土宗來說,隻要每天念‘阿彌陀佛’就行,念得多了,自有西方接引成佛;而密宗則是主張模仿釋迦摩尼的一切,從行為舉止到思想做派。

道濟修的是禅宗,禅宗講究得比較玄,說的是‘一念’,這個一念便是指頓悟,什麼時候頓悟了,什麼時候就成佛了。

那道濟剛好到了一念的關頭,照和尚自己的話說,他都快摸到佛祖蓮花座的邊了,可就是差那麼一點點。

這一點點叫他差點兒就入了魔障,他知道自己與覺遠有了因果,需得斬斷這因果才是,可該如何斬斷,他自己也是沒個法子。

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