藝術小說>我是誰，從哪裡來，要到哪裡去 > 七十五在佛宗升了十二級（第1頁）
七十五在佛宗升了十二級（第1頁）
“地藏經跟其他經書不一樣。有些經書像是課本，看過了解過就可以了。地藏經就像工具，像電話，今天用，明天用，不能放一邊。”
“念地藏經時，可以使身體暫時達到或接近天人合一的境界。能通天地，天地都知道。念地藏經者，100得到幫助。念地藏經應該每天堅持讀誦，時間不夠，可以分幾次讀完。”
說完，悟善就帶着同學開始誦讀地藏菩薩本願經：
……
是時，如來含笑，放百千萬億大光明雲，所謂大圓滿光明雲、大慈悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、大三昧光明雲、大吉祥光明雲、大福德光明雲、大功德光明雲、大歸依光明雲、大贊歎光明雲。
放如是等不可說光明雲，又出種種微妙之音。所謂檀波羅蜜音、屍波羅蜜音、羼提波羅密音、毗離耶波羅蜜音、禅波羅蜜音、般若波羅蜜音、慈悲音、喜舍音、解脫音、無漏音、智慧音、大智慧音、獅子吼音、大獅子吼音、雲雷音、大雲雷音。
……”
第三天一早，又進來一個不認識的師兄，師兄自我介紹說：“我叫悟慈，和大家共同學習《金剛經》，有幾句不容易搞懂，卻又重要的語句，我給大家解釋一下，這個解釋也不是我自己想的，是祖師教我的，至于祖師是怎麼知道的，我也不知道。”
“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。這句話的意思是“妄想不離色而成佛，是人行邪道，不能大徹大悟而成佛。”
“一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。這句話的意思是“貪嗔癡慢疑，就是那夢幻泡影，如露似電，不全扔掉，不能大覺。”
“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。這四句偈，古來一直被錯解，用更明白易懂話解這四句偈就是：你想帶着貪欲成佛，是人行邪道，做夢去吧。”
“一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。這四句偈意思為：貪欲支配下各種行為，給你帶來的不過是那夢幻泡影，如露似電，應當看清楚。（不放下，不能空，不能成佛）。”
……
無妄聽着，貪欲支配下的各種行為，有哪些事？有哪些不是。聽師兄講課的意思，能放下，就能提高境界，不隻是隻有修煉，似乎能放下，提升的還挺快，具體該怎麼放下呢？
第四天一早，進來的師兄還是不認識，師兄自我介紹說：“我叫悟寬，為什麼要重視寬，心不寬，談什麼孝善慈仁，都是假的，都是不真實的。我們要定下心來修行，心定了，智慧自然來，智慧有了，戒随之而來。所以我們不強調戒律，但強調誠心，定心，要下定決心，誠心向佛。法向外求，求佛祖引導，法向内求，要求自己感悟。道是悟出來的，不是說出來的。”
第五天一早，進來的師兄自我介紹說：“我叫悟仁，仁者愛人，心地仁義，衆生的痛苦都是因為有貪嗔癡慢疑導緻的，要想沒有痛苦，幸福的生活，就要去貪嗔癡慢疑……”
才五天時間，無妄就把佛宗的傳法大師兄悟佛，和悟孝、悟善、悟慈、悟寬、悟仁師兄都見過了。
在道宗修行這麼多年，無妄才認識了悟去憂，悟去哀、悟去喜、悟去怒四位傳法師兄，幽冥境初級班都是候補傳法劉向陽師兄和林夕月師姐傳的，看來兩個宗确實區别太大，怪不得不能合并到一個宗裡面去。
為什麼由五位師兄輪流授課，無妄也請教了師兄，得的答複是為了不讓弟子起分别心，降低分别心。
與道宗更大的不同是，佛宗所有的生活都是要自己來做，打掃衛生，做飯，洗衣服等。
佛宗沒有學費，沒有工讀，因為所有弟子都是在工讀。
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