桌案上的香爐輕煙袅袅。
楊慎矜為李倓準備了湯和茶,這是唐人招待客人的标配。
而且茶在唐代還是稀有之物,即便到了宋代,茶也還是上位者的專項,要到北宋末年,一些有錢人才能買茶。
至于北方的遼金,茶葉對他們來說,那是奢侈品,許多貴族都吃不到。
茶葉真正普及,還得到明代。
李倓是吃不習慣這種湯和茶的。
“大王說洛陽貨币的問題嗎?”楊慎矜的語氣立刻就變了。
“是的,洛陽貨币。”
楊慎矜說道:“錢重物輕。”
這本是朝廷政務,作為大臣是不能和一個皇族子弟談論的,但楊慎矜說了,顯然是提前有人已經跟他打過招呼。
“何為錢重物輕?”李倓問道。
他很想說,楊慎矜啊,你就别賣關子了,說直白一點。
楊慎矜說道:“貨币不足,物價很低。”
“有多不足?”
楊慎矜意味深長地看了李倓一眼,他想說點什麼,但又沒有說,短暫的沉默後,隻說道:“自當今聖人登基以來,朝廷年鑄造貨币數量最高隻有33萬貫,朝廷需要貨币總額數萬兆,洛陽尚且缺貨币,更别說汴州和揚州那種商貿發達之地。”
聽楊慎矜說了這個說句,李倓頓時也深以為然。
後世研究唐史的史學家一直認為大唐有嚴重的錢荒,主要鑄造錢的數量,跟不上商品經濟的發展。
實際上,到了北宋依然缺錢。
宋神宗年間,一年鑄造銅錢300萬貫,此後北宋年鑄造銅錢數額都在200萬貫到300萬貫。
但即便如此,依然無法滿足商品交易。
所以後來成都一帶才出現了紙币交子。
大唐更不必說,年造錢巅峰才33萬貫,恐怕流到民間,對商業交易連塞牙縫都嫌細。
這就是典型的通縮。
通縮的局面就是物價低,例如天寶年間一鬥米才13文錢。
這是好事嗎?
對于有錢人來說當然是好事,可對于農民來說就不是好事了。
農民根本無法換到貨币,農民沒有貨币,就無法享受商業帶來的舒适。
這樣大部分人隻能拿着實物,想要交易的時候,也隻能以實物交易。
缺乏交易統一标準的社會,吃虧的永遠是弱勢群體。
當然,這是一個很複雜的問題,不是簡單貨币就能闡述清楚的。
“朝廷對此有何策略呢?”
楊慎矜幹笑了兩聲,問道:“大王對這個問題似乎很感興趣?”
“牽涉到澄心堂的買賣,不得不問。”
“張相公還在的時候,提出的《敕議放私鑄錢》,一直沒有被聖人采納,實際上不采納,民間也有許多私鑄錢币的,我奉勸大王不要過于關心此事,不僅張九齡沒解決這個問題,當年的宋璟也因為這個問題被罷了相。”
這些李倓當然知道。
李倓說道:“若是如此,王侍禦史之前在聖人那裡說的百姓願意出錢幫朝廷運輸調,豈不是……”
楊慎矜的臉色明顯變了。
李倓立刻察覺到了這個變化,他繼續說道:“貨币不足,王侍禦史又要百姓給現錢,百姓去哪裡找現錢呢?”
這個問題還用問嗎?
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