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第五十六章 機緣(第1頁)

這世上總有人說,劍宗是懶死的……

王玄黓若非是始作俑者,大概率也會對其深信不疑,畢竟他師父就開始懶,一直懶到他這一輩……他這幾個徒弟,楊箴着實不懶,卻也不算勤奮,至于李安南……這家夥到現在還沒回信兒,陳述也算了,隻有陳亮陳月還不錯。

莫名其妙地想了一堆有的沒的,李安南才終于回了信兒。

于是他便落子。

也在這時候,殺生劍落下來,劍氣震碎了棋盤。

二人相視一笑,便默契地誰也沒再提起繼續下棋這事兒。

“老王,你弟子好像在天上飄……”孔铎扭頭望着天空說道。

“胡說,我徒弟……”

王玄黓尋向殺生劍,殺生劍輕輕地“嗡”了一聲。

他急忙望向天空,似乎有一顆星星正在落下來。

“小殺,你可太過份了。”

“老王,你這弟子要是不要?要是不要,我接收了行嗎?”孔铎笑道。

王玄黓也笑道:“你接行,收就算了。”

陳述輕飄飄地落在地上,他滿臉詫異,按理說白帝禁制之下,修者應該不能遁空啊……

所謂“神”者,其實就是——元神。

神遊,說白了便是元魂出竅,隻不過此元神非彼元神,此出竅也彼出竅。

“神遊”通常是指——當修者有所悟時,“神魂”或稱之為“元神”,短暫回歸“先天一炁”狀态,勾連天地外景,從而更加“明悟自身”,“見我真性”之過程。

神遊之态可遇不可求。

當然,在有所得的同時,常常會有所失,神遊之境乃是天地外景,是既處于此世之外,又在此界之内的神鬼莫測之地。天地外景相類于修者的内景,隻不過修者之内景各有不同,而外景卻是相通的,若是把天地具象成人,那麼”外景”便可以理解為是天地所化之人的“内景”。

隻不過修者之“内景”是真靈寄托之地,不會有兇險,而神遊“外景”之境,常常會伴随着諸多意外兇險,比如苦海,亦或是子不語,三屍執境……

“小述,沒想到你這麼快,就三境了啊。”

“師父,我們殺了‘地’字魄。”

孔铎與王玄黓對視一眼。

孔铎雖然不想打擊陳述,卻還是如實說道:“屍狗三魄還在,你們殺的隻是‘地’字魄的一部分,另外在此地,還存在一個極其恐怖的東西。”

陳述略有失落,卻還是打起精神問道:“先生,另一個是什麼?”

孔铎說道:“你見過。”

“我見過……”陳述努力回想。

“當時我們以為是‘天’字魄,可是‘天’字魄還未解封。”孔铎說道。

陳述想起溪風鎮東山上的那個存在,緩緩吐出一個字——“天”。

“别想那麼多。”王玄黓摸摸他的頭,“小述,我想,你該做出決定了。”

陳述明白,這個決定是《逍遙經》。

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