藝術小說>戰國鑄劍仙 > 第12章 黃老之說與法家五蠹（第1頁）
第12章 黃老之說與法家五蠹（第1頁）
就在這時，一個尖細的聲音在大堂中響起：“鄙人公羊錯，對這位陸兄台的觀點并不認同。
所謂天無二日國無二主，一個國家的君主就是這個國家的核心。
鄙人實在難以想象，一個沒有穩定核心的國家能夠長久的延續下去。
如果國君都可以換來換去，那麼這個國家不是很快就會四分五裂麼？
你這樣子的所謂民主選舉制度，怕不是自取滅亡制度吧。
如果實施這樣的制度，民心都不穩，還何談治國安邦？”
這公羊錯看來是個儒生啊。陸雲山上下打量着對方，而此時席間不少人都紛紛開口。
“沒錯，公羊兄說的是理，這個民主選舉制度太不靠譜了。”
“公羊兄不愧是儒家高徒，真是一語中的。”
“就是就是，哪有國君讓民選的，皇權天授，偉大的帝王都能得到天地認可，賜予河洛。”
眼見就要引發一場群起而攻之的嚴峻局面。
而做為被衆人群起攻之的對象，陸雲山卻是談笑風生，甚至無意識的顯露出了前世道長與人論道時的高人神态和氣勢。
陸雲山先是對着這位公羊錯說道：“公羊兄，你說的有理，民主選舉制度并不适用于當下的各諸侯國。我之所以提到有這樣一種制度的假想，是因為姒仙子剛才問到是否有什麼制度可以提升禅讓制度。
商湯我們不去談，堯舜禹三帝都是民衆選出來的，這一點大家沒有異議吧，這就證明了民衆選舉這件事，他是有先例的。
這不是臆想，這就是真實發生過的。
現在不可行，但不代表未來就一定不可行。
一項政治制度的确立，是要與普羅大衆的認知相匹配的。
如今大家相信皇權天授，那自然就适合帝王封建。
存在不存在與實施不實施之間并不是非黑即白。
就如我不善飲，并不代表酒不好喝，或許隻是酒不适合我罷了。”
啪啪啪，姒忘憂居然給陸雲山鼓起掌來。
“說的真好，如此說來，公子也認為禅讓制度可以改進，但不适合當今諸國？公子抱歉，忘憂隻聽龍陽君叫你陸趙使，敢問公子大名？”
姒忘憂這一陣鼓掌加問名，立即又讓在場一半以上的男人心裡酸了。
他們很人來此數次了都沒機會報上自己的大名，這小子第一次來就被仙子問名，太過分了。
公羊錯雞賊，開口就先自報家門。
懂的大家都懂。
可是自報家門和被姒忘憂主動詢問那是兩回事。
陸雲山也是拱手笑道：“在下陸雲山，趙國人，此次代表趙國出使魏國，這是我第一次來大梁。
仙子剛才所言甚是，當今各國紛争不斷，逐鹿中原。禅讓這樣的制度的确不适合激烈競争的各國。”
姒忘憂像是有些失落，陸雲山也不知道她這樣一個摘星樓傳人，為何會在這種問題上失落。
難道是因為她是越國公主？
難道越國王室還想找機會複國？
這種事陸雲山可懶得去想，越國複不複國和他可沒半銅錢關系。
姒忘憂卻像是意猶未盡般又問：“那忘憂再次請教公子，在公子看來，應該如何治國安邦？”
如何治國安邦你問我一個閑雲野鶴的道士？
這個陸雲山可真犯難了，民主制度嘛，刷過抖音的都能懂。
可在戰國時代如何治國安邦，這麼難的問題你該問信陵君啊。
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