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陳勇就這樣一卷一卷的拆開，第五卷是張萱《夫人春遊圖》

張萱，任過宮廷畫職。以善繪貴族仕女、宮苑鞍馬着稱，在畫史上通常與另一稍後于他的仕女畫家周昉相并提。

第六卷是周昉《仕女圖》，周昉字仲朗，京兆（今陝西西安）人。出身顯貴，先後任越州、宣州長史。能書，擅畫人物、佛像，尤其擅長畫貴族婦女，容貌端莊，體态豐肥，色彩柔麗，為當時宮廷士大夫所喜愛。

第七卷是大畫家王維《飛雪圖》王維字摩诘，号摩诘居士。河東蒲州（今山西永濟）人，祖籍山西祁縣。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，世稱“王右丞”。參禅悟理，精通詩書音畫，書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。

《飛雪圖》縱366厘米，橫30厘米此畫面中白雪皚皚、江村寒樹、野水孤舟，幾處平凡的景緻在其畫筆之下亦能顯出獨特深遠的境界，組成一片空曠寂靜的景象，襯托出大地的甯靜遼闊，又在這甯靜的氛圍中透出一種幽冷的氣息。

其畫中的人物又給畫面增添了幾許生氣，動靜結合，活氣與靈氣俱在，使得畫面氣韻高絕，卓然不同。

古樸、純真、素雅，是這幅畫給觀者的直接感受。

第八卷是韓幹的《牧馬圖》韓幹藍田（今陝西藍田）人。

相傳年少時曾為酒肆雇工，經王維資助，學畫十餘年而藝成。擅繪肖像、人物、鬼神、花竹，尤工畫馬，曾師曹霸而重視寫生。

經曆唐玄宗年間，被召入宮封為“供奉”。《牧馬圖》縱275厘米橫341厘米繪一胡人奚官騎白馬，牽黑駿，并辔齊驅之狀。其中黑馬被勒緊缰繩，左前蹄離地；白馬款步前行，神态悠然。二馬形成動态對比，刻畫細膩生動。

第九卷是韓滉的《五牛圖》，這幅《五牛圖》是仿作，是晚唐畫家程修已所仿，韓滉唐朝時期宰相。

工書法，草書得張旭筆法。畫遠師南朝宋陸探微，擅繪人物及農村風俗景物，摹寫牛、羊、驢等動物尤佳。

以牛入畫是中國古代繪畫的傳統題材之一，體現了農業古國以農為本的主導思想。韓滉任職宰相期間，注重農業發展，此圖可能含有鼓勵農耕的意義。

《五牛圖》是其作品的傳世孤本，也是為數寥寥的幾件唐代紙絹繪畫真迹之一，因此不論其藝術成就還是曆史價值都備受世人關注。

第十卷是戴嵩的《牧牛圖》，戴嵩是韓滉弟子，韓滉鎮守浙西時，嵩為巡官。

擅畫田家、川原之景，畫水牛尤為着名，後人謂得“野性筋骨之妙”。相傳曾畫飲水之牛，水中倒影，唇鼻相連，可見之觀察之精微。

弟戴峄，擅畫水牛。明代李日華評其畫謂：“固知象物者不在工謹，貫得其神而捷取之耳。”與韓幹之畫馬，并稱“韓馬戴牛”。

還有八幅唐畫，這些畫家有陳闳、趙岩、盧鴻、尉遲乙僧、韋偃、佚名、範瓊、梁令瓒。

還有唐朝的着名書法家有虞世南、歐陽詢、褚遂良、李邕、孫過庭、張旭、顔真卿、懷素、柳公權、李陽冰這些人的書法字畫，有的是拓片，有的是字貼，還有一本字貼是李白的，這些這麼珍貴的字畫，也不知道黃川是那裡找來的？

這可能是黃川畢生的收藏，這些字畫大部分都有修複的痕迹，一般是根本是看不出來的，需要用高清放大鏡才能看出端倪來。

陳勇深深的呼了口氣，伸了伸懶腰，這一坐就是好幾個小時，才整理完一層，這些字書畫實在是太過珍貴，陳勇需來一幅一幅的認真鑒定查看，然後做好登記。

這裡的唐朝字畫除了有幾幅是拓片以外，剩下的每一個字，每一張字，每一本字貼，每一幅畫都是價值不菲。

這些字畫可是珍寶，不可能賣掉，隻可能收藏或者與人交換其他物品，保管起來也要很多的精力。

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