藝術小說

第93章 囫囵啊（第1頁）

王良在紙上給自己的“畢生所學”進行了彙總。

首先，出現在紙上最開頭的。是三個總大類。

它們分别是：神、精氣、體。

在神的後面，是元神，元神的後面是神識。

王良所釋放的威壓，就是神識的變種。

輕柔緩慢的釋放元神力，就是用來探查的神識。

而把輕柔且緩的元神力以急以狂暴釋放，則是威壓。

王良不知道自己的威壓原理和這個世界的威壓是不是一個東西。

但這便是王良自己對威壓的理解，對元神的探索。

在神的這一欄沒什麼分支，比較容易歸類。

和神一樣容易歸類的，還有體！

所謂體，在王良的理解中，就是泛指一切體術。

如劍法，拳腳，還有戰鬥中負責輾轉騰挪身法和步伐等，所有依靠肢體施展的技藝，通通可以歸結在體術當中。

三大總類中，最麻煩的，就要求精氣一類了。

精氣，并不是專指王良體内的能量。

畢竟，太極圖是可以分開，又可以合一的，

如果是分開，那麼，太極圖中的兩條陰陽魚都可以是精，都可以是氣，就看王良怎麼用了。

而如果合二為一的話，那麼，整個太極圖就都是精之所在。

氣則變成了遊走在奇筋八脈中的能量。

簡單說就是，精是本金，氣是利息。

精氣合一就是利滾利的高利貸。

精氣分離就是正常的存款。

合二為一的精氣屬于功法的範疇，在于盡可能多的增加資金池。

而一分為二的精氣，又可以看做是拿錢辦事。

本金盡量不要動了，要動就動利息。

就如同養羊一樣。剪羊毛才是可持續發展，殺羊屬于一錘子買賣。

換到王良的功法中來便是，打架動氣就行，作為本金的精就不要動了！

畢竟，不管利息動的再多，隻要本金還在，就能源源不斷的生出利息。

所以，王良在經過一番糾結後，還是把精氣歸結在了核心功法中。

如此，王良自創的體系便有了初步概念。

元神、功法，武技。

以元神為統籌，以功法為核心，以武技為表象。

簡單說，就是，主謀，策劃和兇手的關系。

作為“主謀”的元神，明顯是個有頭有臉的“大人物”，負責對外接洽。

為了影響，所以我必須幹淨。

而作為主謀功法，屬于可公開可隐藏的角色，“他”負責制定具體計劃。提供資金。

而武技也就屬于專門幹髒活哦打手了。屬于拿錢辦事型。

隻不過，王良的這個“兇手”，是長期合作關系。

“錢”給的越多，辦事效率就越高。幹活就越麻利。

而如果“不給錢”，武技就是磨洋工花架子。

綜合來看，

元神負責“對外影響”，主要功能就是神識探查和釋放威壓。讓對手知難而退。

可如果對手不退呢？

那就到了“策劃”階段。讓功法這個“資金雄厚”的金主出來見見人。

告訴對方，别亂來，不然，玩死你。

如果，對方還是沒被吓到怎麼辦？

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