雷法源遠流長,至剛至陽,為邪祟最畏。
自北宋張伯端始肇道教南宗丹法,其間經過近二百年的發展,曆石泰、薛道光、陳楠、白玉蟾,方可謂正式形成内丹派南宗,後人謂張伯端、石泰、薛道光、陳楠、白玉蟾等五人,為道教南宗五祖。
五祖之中,尤以白玉蟾最為傑出,他承其師陳楠的道統,順應時代的潮流,不僅推重丹道,而且兼習雷法。
與其相應,隸屬符派的神霄大師王文卿、薩守堅、鄒鐵壁、莫月鼎等皆修持丹道,以南宗之丹法為神霄雷法的基礎。
于是,南宗從陳楠開始,即兼習雷法;神霄派從肇源、創立之際,即重視丹道。南宗與神霄派相互交流,内丹與雷法體用無間、道法合一。
彼時全真就與正一有合流之勢。
及至明清,三教合流,萬法歸一,神霄派所奉雷将亦并入天庭雷部,龍虎山天師府即有《五雷正法》相傳。
正一道三山,龍虎山、閣皂山、茅山同氣連枝,各有交流,故而茅山也有《上清茅山五雷法》、《茅山雷壇道法》流傳。
到了民國,茅山出了兩位驚世之才,且各有側重。凡行符箓法術皆以林鳳嬌為首,凡丹道法門皆推石堅為尊。
而當代茅山大師兄石堅,最擅長的就是從《上清茅山五雷法》中化變而來的《閃電奔雷拳》。
他性格剛強,一生孤傲,面對邪魔隻殺不渡,即使碰見了飛僵這種罕見大魔也不屑于去尋找同道幫忙,甚至覺得是自己造化到了,隻需要除此魔頭,即刻就能功德圓滿,百尺竿頭,更進一步。
故而窮追不舍,綿延千裡也不肯放棄。
此刻見兩屍逃遁,隻冷哼一聲,暗運遁法,隻聞霹靂煌赫,霎時間便跨越數百米,追至兩者身後。
此法名為五雷遁法,乃是借用天地雷氣挪移之法,施法用來幾乎如光飛逝,迅絕無倫,比之傳說中的縱地金光也不遑多讓。
唯一缺點就是因為耗費過大,難以久持,但他有一寶,名為山河一氣雲笈圖,内蘊平時收集來的無窮雷氣,可以供他取用。
當初他與林鳳嬌争雄,師尊便以此圖下賜,彌補他的短闆,至于林鳳嬌,卻因為行符箓之道,得請祖師遺蛻供奉。
石堅一步跨出,追上兩屍,擡手間就有兩道爍爍雷芒穿空而去,默運法門,身周跳動的紫電雷芒忽然收縮在了一處,化作萬千道灼灼紫光,上端散開,下端合攏,如蓮花一朵,懸于頂上。
再一引訣,萬千雷芒便紛紛自頂上躍下,一路摧枯拉朽,樹木崩碎,土石亂飛,渾如将地皮犁過一遍,起得煙塵滿天,劈向兩屍。
飛僵原本見其追至,鼓腮一吐,“哈”一聲噴出一團灰色煙氣,将那兩道雷芒擋下,此刻見了這般威勢,立知不好,揮手将姜鐘抛飛,自身正要飛騰閃避,卻被雷光啄到雙腿。
刹那間後續之雷紛紛撲上,頓時有轟轟隆隆的塌天震響,雷霆擊在飛僵身上炸出刺目光芒,伴随着其發出的昂揚龍吟,無數白煙登時騰起,周邊樹木山石都被雷芒波及,驟然崩裂,四散而飛。
姜鐘被甩到遠處,起身一看,便知不好,石堅此人心性狠辣不說,還有一手瞬移法門,要是飛僵斃命,自己斷然無法逃脫。
當即不再猶豫,沉喝一聲,滿身屍氣翻騰起來,運聚出滔天烏焰,在半空一凝,化做一隻玄色大手,巍巍如山,遮天蔽日,曲指做爪,卷起狂風陣陣,向石堅抓去。
石堅隻覺得頭頂一暗,擡頭望去,見這大手鋪天蓋地一般壓來,面上顯露一絲訝然,大喝一聲,信手一抓,頂上已用去大半的雷霆蓮花兀自飛起,迎着大手悍然撞去。
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