宋應昌來到京城,會試的驿站學子居。剛下踏第二天,不知道誰多嘴,就被傳出是因為攀附權勢投靠了嚴黨。反正清流文人之類是不屑于與之為伍了。
然而,更糟糕的是參與會試的學子中,嚴黨一派,也不待見他。畢竟大家都是投靠嚴黨的哈巴狗,憑什麼你就要這麼顯眼。那個高翰文居然還大言不慚自稱嚴黨三代核心,這是完全不把上面閣老與小閣老放在眼裡,這兩個還沒死呢。如此不懂尊師重道,悖逆人倫,吃飯砸鍋。要不是這次“改稻為桑”成功了,早就該被扔出去弄死了。就算這樣,未來肯定得讓給扒了了。要投靠都是通過會試直接投靠吏部天官小閣老的,哪有這麼蠢投靠個自身不穩吹牛皮的。
于是乎,清流說他奸詐小人,嚴黨則罵他欺師滅祖。
到第三天,宋應昌差不多完全明白自己好像不太受人待見的身份。
這個時候,宋應昌不禁想到“高老師這個嚴黨不純啊”
本來還想安頓好後,買點禮物去拜見一下小閣老這些的。
雖然自己不待見第一第二代嚴黨核心,但畢竟自家老師是三代核心,不能過師門而不拜,到時點翰林是有污點的。雖然清流抨擊嚴黨,但他們更願意維護這套天地君親師的倫理體系。
現在,可以預見,底層嚴黨對老師的不滿,不可能僅僅出于嫉妒。因為嫉妒可不敢如此公開的表達出來。得罪了三代領導核心未來在嚴黨内還怎麼混?
但現在看來,恐怕自己老師高翰文這個三代核心真的是自封的,不僅自封,上面兩代,至少小閣老是堅決反對的。隻是因為這次“改稻為桑”的國策之功,才給被動做實的。
既然這樣,以老師的智慧不可能想不到。
那說明一開始講出三代核心就是為了跟閣老、小閣老劃清界限的。以後出問題,也不會追到他這個獨立的第三代上來。
這又聯想到嘉靖這皇帝已經要突破明朝皇帝掌權天花闆了,差不多該到時候了。
而嚴嵩也垂垂老矣,小閣老前段時間被罷黜了内閣職務。突然發現自己沖動拜師高翰文這個三代有些冒失了。學術是學術,但這有可能牽連家人啊。
想到這些的時候,宋應昌已經不糾結去不去拜見師祖了,最好離得越遠越好。
現在關鍵是如何突出不同立場。
因為在京會試,總不至于真的關門一年不出門,那樣萬一有個風吹草動,自己可真就啥也不知道了。但出門文會之類肯定要提到治學治政,必須要勾勒出一個不同于老派嚴黨又不同于清流的路線來。
為什麼宋應昌這麼讨厭清流,因為嚴黨或許壞事,但清流永遠成不了事。這幫人就是誰當首輔反對誰。
但決心找不同後,這個不同可不是真的那麼容易找到的。
需要有邏輯支撐才行。雖然與恩師隻有酒桌上的一面之誨,但宋應昌基本确定要想找不同還得通讀《易經》才行,中國學術的根基就在裡面,隻要講清楚了不同,那就自然是一個天然的鴻溝,前兩代出什麼事都追溯不到自己這個四代上來。
剛一想這事,才發現自己糊裡糊塗,就成了四代核心了,因為高翰文現在就自己一個弟子。
就在宋應昌焦頭爛額的時候,驿卒過來,送到了高翰文的手稿。
說實話,宋應昌是滿懷希望接受的,但回到房間打開封面還是大跌眼鏡。
老師是覺得自己理解不了這麼深奧的東西,需要寓教于樂、深入淺出才這樣寫的嗎?
嗯,一定是這樣的,遠在天邊的高老師啊,您真的是太用心良苦了。
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