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第179章 嘉禾現世心歡騰二(第1頁)

李春芳的意思很明顯,就是把玉米當作祥瑞上奏給嘉靖,由嘉靖以皇帝的名義推廣,也就是所謂的恩出于上。

李春芳不愧是嘉靖的近臣,一下子就抓到了嘉靖的爽點,嘉靖現在最擔心的是什麼?就是自己的身後之名,自家事自家知,嘉靖自己幹的那些爛事,他自己是很清楚的,他也知道,自己身後恐怕很難有什麼好名聲,所以現在對這種事嘉靖是很在意的。

一旦真的能推廣一種新作物,嘉靖在百姓心目中的形象就會立刻上升,至于什麼大禮議,老百姓根本不在乎,皇帝要認誰當爹與我們何幹?李春芳就是抓住嘉靖這個心理,準備利用嘉靖來推廣此事。

嘉靖現在喜歡祥瑞的心理,實際上也就是對臣子們用災異來勸谏嘉靖的回應。

宗室和高層官僚獻瑞是為了鞏固自己的地位,而中下層官吏和平民獻瑞是為了升遷。嘉靖時期諸臣乃至百姓紛紛呈獻祥瑞,與嘉靖本人對祥瑞的喜好有着直接關系。嘉靖喜好祥瑞主要有兩個原因:一是他想利用祥瑞鞏固自己的統治,二是他因崇奉道教而對祥瑞産生依賴心理。

嘉靖時期頻繁的災異現象,給臣子們攻擊嘉靖提供了絕佳的借口。災異本是自然災害或反常的自然現象,但儒家的天人感應理論卻将災異與君主失德聯系在一起,大臣們往往借此互相攻讦甚至直接攻擊嘉靖。

嘉靖于是大力宣傳祥瑞,既然天降災異可以被解釋為君主失德、民不聊生,那麼天降祥瑞就可以被解釋為天下大治、國泰民安。故此嘉靖大力宣傳祥瑞,來抵消災異對自己的不利影響。

故而很多臣子上疏反對祥瑞,一些臣子甚至痛陳:惑于瑞應,惟以粉飾治象為心。一時諸臣,迎合意旨,紛紛諱飾,具表稱賀,導谀貢媚,相習成風,幾不可勝責。

但是現在朱載坖卻要利用祥瑞,來達到自己的目的,也是頗有點黑色幽默了。

李春芳思索半晌,才提筆寫下這篇奏疏,高拱等人也紛紛參詳修改,好不容易才覺得差不多了,才交給朱載坖審閱。狀元的文筆就是不一樣。

這封奏疏名為嘉禾獻瑞疏:臣謹按尚書,周公既得命禾,旅天子之命,作《嘉禾》,此王者之物也!臣有以知今茲之獻實為王者之祥,而瑞應之源固未可一端論也。凡物之卓異稀奇者皆可言瑞,奇而得其正,又瑞之尤者也。禾者邦國之本,嘉者百物之祥。以是表瑞,非奇而正者乎?我皇上法天弘化,本乎心德,制禮作樂,坐緻太平。校功比效,則皆卓然之奇迹,诹經定古,則皆粹然之正典。休征時降,依類托谕。上天純佑,昭然甚明。

瑞在稼穑,以為上孝感應。非珠玉不可食者,比況禁苑之秀,又當雩禱禮成,上天恩賜,豈可輕視,不然何多年不見也?仰承洪眷,上天垂愛,聖德所緻,臣當為賀。

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