“有意思,這孔家南宗在孔家的地盤不去講孔聖語錄和儒家經典,竟然講起了陽明先生的心學,不怕被打嘛!”
“陽明先生雖然創立心學,但本質還是儒學,萬曆十二年,從祀孔廟就是最好的證明,也是朝廷認可的一名真儒。”
“安靜點,你不聽就走人,不要打擾我們,好好做你的生意不行嘛,非要來攪和讀書人的事兒!”
李若漣還待說什麼,附近的一名讀書人低聲訓斥了一聲,言語間滿是鄙視。
若非場合不對,李若漣非得好好怼他們一頓。
足足小半個時辰,孔貞運引經論典,舉例結合自己的感悟将知行合一給講了一遍。
下面的讀書人個個聽的那是如癡如醉,個個都是面露思索之色
崇祯很是無語,如果讓來講那就是:知道并不重要,做到才重要,不僅要做到,還有做好,做精,做大,做強,做成事業,則需要非凡的毅力。
陽明心學在後世的影響極大,下至企業家,上到掌權者,有事沒事都拿着這個說事情。
吐槽過後,崇祯心中卻是思索着,孔貞運在這種場合講陽明心學是什麼意思?
是單純的讓讀書人務實,還是在向朝廷表達南宗的态度?
陽明心學三大核心,即心即理、緻良知、知行合一,今天講了知行合一,那前面肯定是講過心即理和緻良知的。
對這兩點,崇祯是真沒啥研究,實在是太過于唯心了一些,但不妨礙他試探一番,低聲和李若漣嘀咕了幾聲後,李若漣聽的是滿臉的詭異之色。
約莫過了兩刻鐘的時間,一道低沉的鐘聲響起,驚醒了還在思索的衆人,衆人慢慢的擡起頭,将目光看向了高台之上。
“諸位同窗,有什麼想法都可以提出來,我們共同探讨!”
“孔師,晚輩有一個問題!”
孔貞運的話音剛落,李若漣就站了起來:“孔師,晚輩今日才到,聽說前兩日孔師講了陽明先生的心即理,
陽明先生反對把孔、孟儒家思想是看成一成不變的戒律,反對盲目服從封建的倫理道德,
強調個人的能動性,并說了:聖人之道,吾性自足,不假外求。
孔師既然在公開場合講陽明心學,那就是認可陽明心學,從另一個方面講,陽明先生是反對孔孟之道的。
現在私下裡都在傳皇帝要廢除孔家,您這是借此場合向朝廷表态嗎?還是說,曲阜孔家在于不在,對您或者南宗來說都是無所謂的?”
靜!
無比的安靜!
每一個聽着李若漣提出的問題時,都被驚到了。
這種公開場合問這種問題,還是把殺孔說出來,這是不想活了嗎?
但也陷入沉思之中,聖人之道,吾性自足,不假外求,這話的意思就是人在成為聖人的過程中,隻需向自己的内心尋找力量,尋求道理,内心具足一切,無需外求,從外部尋找事物的道理是錯誤的。
如果這話是對的,那他們還讀什麼孔孟經典,那還要孔家做什麼?如果不承認這話,那這幾日所講都是一個笑話。
“放肆,你說這話,安的是什麼心?将孔家、朝廷放在什麼位置?”
“你這是在挑撥曲阜孔家、衢州孔家和朝廷的關系!”
“小友,今日是學問讨論,不牽扯政治,不要胡鬧!”
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