藝術小說>超時空史記 > 第28章 佛祖見了我也要拜山頭（第1頁）
第28章 佛祖見了我也要拜山頭（第1頁）
林黛玉臉一紅，也低頭看了看自己的雙足，心中暗暗慶幸。
當初婆子們也是要她裹足的，說什麼小腳才好看，奈何裹足實在太痛，她的身子又不好，就不了了之了。
如今，楚大爺對裹足深惡痛疾，她不免感到慶幸。
“你是不是又在罵朕呢？”
朱元璋臉色古怪。
“難道你下旨讓人裹腳？”
楚祯詫異道。
“反了！”
朱元璋沒好氣道：“朕當年将張士誠部下編入丐戶，下令他們子孫後代男不許讀書，女不許裹足。”
楚祯愕然：“不許讀書竟然和不許裹足并列，難怪從宋到明，裹足之陋習越演越烈！”
“大順朝女子裹足也是風氣。”林黛玉忍不住插嘴。
“所以必須要禁掉，把這酸腐儒的扭曲審美給糾正過來！”
楚祯斬釘截鐵。
酸腐儒的扭曲審美！
楚祯的話讓三人在心中默念一遍，表情各異。
朱元璋問道：“在後世沒有女子裹足了？且裹足之風俗…被你們批判一番？”
“裹足，殉葬，束腰，閹割，凡是傷害到身體的風俗，皆是舊時代之陋習！”
楚祯看了朱元璋一眼，淡淡說道：“朱祁鎮背負千古罵名，但他廢除明朝殉葬制度，仍舊有許多人說他是明君。”
殉葬這個話題太過敏感，特别是對朱元璋這樣獨斷專行的帝王來說，楚祯也隻能通過側面警醒他，别搞什麼殉葬，否則後世必罵你。
朱祁鎮搞出土木堡之變，但廢除殉葬卻是他的一個史書抹不掉的重大功績，自此以後明皇室不再有殉葬。
清初也有殉葬。
楚祯本以為說出殉葬後，朱元璋就算不大怒，也會臉色黑沉。
但沒想到，朱元璋隻是簡單闡述：“殉葬一事，元以來民間多有之，夫亡妻以身殉葬，不再改嫁，全貞節烈婦之名。”
“守活寡也是陋習。”楚祯說道：“漢唐沒有大規模守活寡的，女子再嫁很常見，明順以後守貞節卻成了士大夫誇贊的玩意！”
“不止明順。”李清照輕聲道：“宋人對女子再嫁也是鄙夷者多。”
楚祯對她笑了下。
林黛玉想到了賈府中的一個人，她那未曾見過面的表兄賈珠，在他死後，表嫂如今也在守寡中。
楚大爺竟是這樣看待守寡……
朱元璋問：“人死後會不會成為鬼神？就跟和尚們說的一樣，隻要修佛法就能進入西天極樂世界。”
“即使有佛祖上帝，他們見了我也要拜山頭！”楚祯淡定回答。
“哈哈哈哈！”
朱元璋指着他大笑。
李清照和林黛玉也掩着嘴笑，她們知道更多一些，曾看到楚祯手裡的那本寶物。
“殉葬禁了也就禁了，本也不多，未成風氣。”
朱元璋開口道，“但纏足和守節卻是大江南北皆有，人人皆以纏足為美，如何能禁？”
不遠處坐着的李清照，也歎了口氣說：“蘇翁曾寫過一首詞，叫作《菩薩蠻·詠足》，文人士大夫皆以女子小足為美，女子豈有不纏足乎？”
楚祯有些驚訝：“蘇轼這家夥竟然寫過這樣戀…足，如此愛好特别的詩？”他看了一眼李清照腳下。
“奴未纏足！！”
李清照羞得把鞋子藏起來。
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