藝術小說

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知焰露出了少見的欣喜之色：“真是送我的？當然喜歡了，我還從未收到過這種禮物。”梅振衣：“喜歡就好，那我就不多打擾了，下月初二，也是這個時候，你在此等我，我将飛雲岫還你，你也好回昆侖仙境的師門複命。”與知焰告辭，走出随緣小築，星空下的青漪三山竟有所不同，不是山變了，而是梅振衣有了改變。剛才知焰開口第一句話就是“恭喜你，梅真人！”顯得很突兀，但梅振衣明白她是什麼意思。大成真人境界究竟有何不同？以梅振衣的體會，就是在靈台定境中顯現的元神，此刻與尋常神識合二為一。這就意味着不必再刻意以心法調攝，去尋求元神清明的狀态，随時随地可自如入出以前修證的種種定境，施展神通法術時也是如此。破妄之後，靈台中的孫思邈曾說：“你我師徒不必在靈台中如此相見了。”也就是這個意思。談笑行事的你，就是打坐入定的你，行走坐卧皆是修行。其實人并沒有立刻變得比以前更加神通廣大，但是境界卻似捅破了一層看不見的窗戶紙，修行至此，一身修為才可不至退失。修行各派有“金丹永固”、“金剛不壞”、“雲霞不滅”等等說法，從境界上講都是類似的。神念自開阖，外感這天地間的青漪三山，神識所及是那樣的明晰無礙。梅振衣站在随緣小築門外的空地上，深吸一口氣，雙臂張開，又合掌于胸前，收斂開阖四散的神念與法力，眼前三山還是那三座山。“梅真人，暫請留步，我還有幾句話想說，不是我的事，是你的事。”知焰的聲音從身後傳來，方才明明已告辭，知焰轉念間又叫住了他。第108回、三山五湖始足下，雲端漫步莫忘形聽見知焰喚住自己，梅振衣轉身問道：“仙子還有什麼吩咐？”知焰仙子一指地上那兩個吉祥軟草蒲團：“多謝了，你師父鐘離權那日看見，就猜你是親手編就要送給我的，果然如此。”梅振衣：“區區之物，仙子又何必客氣，特意叫住我道謝？”知焰：“你師父對此物贊賞有加，看神色十分喜歡。”這句話是在提醒，言下之意既然鐘離權也喜歡，那麼梅振衣就不要隻送她，也最好向鐘離權表示表示，讨師父開心。梅振衣是個一點就透的聰明人，立刻明白了知焰的意思，笑道：“仙子在人間這三年，也學會了這些？謝謝你的好意提醒，隻是我不太明白，這種草編的物件，真的能入仙子與我師父的法眼嗎？”知焰輕輕一招手，示意梅振衣再跟他進去，走入廳中拿起一個蒲團遞給梅振衣道：“你自己看看，雖隻是一個坐墊，我自問也會煉器，修行日久修為也在你之上，卻加工不出這種東西，修行法寶我見的多了，但以煉器之法制成這樣的物件甚至從未見過。”梅振衣無心中加工出的這一對蒲團，究竟有什麼特别之處？這還要從“煉器”之道說起。修行人煉器，也就是尋找特别的材料，煉制成修行法寶，方法雖不盡相同，但主要都包含三個步驟。第一是尋找合适的材料，也就是通常所說的天材地寶，以法力将其煉化提純，加工成所需要的材質。不同的人加工同樣的東西，也可能結果不同，這一步一不小心，就可能将材料給煉廢了，不可再用。第二步是成就器形，你想煉一件什麼樣的法寶，寶鏡還是寶劍？先選合适的材料，煉化好材料之後再加工成型。如果隻是單一材料，高明的煉器大師可以在煉化材料時直接成形，但如果煉器者功力不足或者所用的材質太多，那就要分别加工成型。這第二步最難，任何一個環節出了差錯，都會前功盡棄，法寶也有可能就此損毀。所以一般煉制法器用的材料種類都不多，天材地寶本就珍貴難尋。對于特别珍貴的材料而言，用它一種煉器成形就足夠了。還有一類法器煉成後已可使用，還可以繼續加入其他的材質合煉，但那樣前功盡棄的風險也很大。第三步是賦予妙用，這一步最關鍵。一件法寶有什麼用處，首先在于材料本身的物用有何巧妙，其次也與煉器之人的法力、修行的道法、采用的煉器方法，甚至煉器時心中的想法、本人的狀态、對材料物用屬性的微妙體會有關。從煉器的角度，梅振衣的做法很罕見。他以一身元氣為爐鼎，以心念為爐火，分别煉制了數千支吉祥軟草莖，而且根根物性相通。一般人煉器沒有這麼做的，如果批量煉制一種材料，隻有一種情況，那就是大派之中的長輩給一批晚輩賜器，煉化同樣的一批材料幾十件，煉成十幾件同樣的法器。而梅振衣僅僅是為了編坐墊，就将一種材料煉化了數千次，而且心念連貫，次次所得材質物性相通。還有更不尋常的，坐墊編織有三層，每個都不多不少用了九百九十九支吉祥軟草莖。梅振衣是一氣編成的，其中動作未斷，心念也未斷。這就意味着物用相接一體成形，九百九十九支吉祥軟草莖物性合為一體，這個坐墊真正成為了一件法器，器形是一個蒲團。假如他的動作斷了、或心念斷了、或者編織時施展的神識感應之法有間歇，法器也就毀了。這種情況下蒲團還是蒲團，但不再是一件成形的法器，無非是材質特殊而已。修行人煉制一件法器，不可能一次将這麼多件材料煉化成形，别說九百九十九種，就連九種都很罕見，盡管都是一樣的吉祥軟草莖。梅振衣偏偏就煉制了這樣一對“法器”，知焰仙子從未見過，說它是什麼珍貴的法寶神器吧，也不是，但的确世間難尋。至于它的妙用如何，梅振衣編織的時候根本就沒想，就是想編個坐墊而已。這種“無心有緣”的煉器之法，其實就是煉器者賦予法器的妙用，同時它也最大程度的發揮了吉祥軟草本身的物性——自性吉祥、安定守柔、勿忘勿助。如果說這件東西也算法器的話，那麼它就是為打坐而用，而且是世上最适合打坐的坐墊了。梅振衣的本意就是要送一對坐墊而已，而結果，他送了世上最好的！梅振衣七天前編成這一對坐墊，然後就坐在上面，靈山心法恰好到了破關之時，一坐七日破妄而出，成就大成真人之境。這其中有什麼聯系嗎？也許有，也許沒有，修行機緣自有微妙難言之處。知焰解說了這對坐墊如何不同尋常，梅振衣笑道：“我本來沒想煉成法器，隻是想給你編一對坐墊而已，無心之中成了這樣，其實煉器之道，我還沒學過。”知焰：“難怪鐘離前輩看見了這對坐墊，對你贊賞不已，你是如何自悟這煉器之道的呢？”梅振衣：“你若不說破，連我也不知道這就是煉器，當初被左遊仙劫持之時，我自悟随鞭煉藥之法，再有一番變化而已。”他與知焰又坐了下來，聊起了當初暗中煉制迷仙散對付左遊仙之事。知焰是第一次聽他說這件事，很感興趣，不時還會心一笑，她這種神情在三年前初遇時是不敢想象的。講完了故事，梅振衣又道：“既然我師父喜歡，我也該送他一件東西。”知焰問：“你想送鐘離前輩什麼？”梅振衣：“你馬上就能知道，我就在這裡制做，恐怕需要一夜時間。”知焰：“你一連七日不回，剛剛離坐而出，就不想立刻回家嗎？”梅振衣：“我想師父一定已告訴我的家人，我這幾日在閉關練功，他們不會擔心的。此刻已是深夜，我回去會把整座齊雲觀的人都驚動的，就不打擾他們休息了。”知焰眨了眨眼睛，第一次露出些許俏皮的神色：“你不想打擾家人，就不怕打擾我？”梅振衣嘻嘻一笑：“我本已告辭，是你把我叫回來的，打擾一觀的人不如打擾你一個人，已經麻煩你七天了，幹脆再打擾一夜吧。……仙子若煩我，這就告辭。”

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