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第60章 這不是慫這是識趣（第2頁）

但那是，元始天尊自以為能夠掌控一切。

他自以為，封神結束，他闡教能夠獲得最大的好處。

至于，接引道人和準提道人，沒有被他放在眼中。

他以為，他能夠壓制住，接引道人和準提道人。

可惜的是，最後的結果超出了他的意料。

闡教和截教弟子相争，闡教獲勝了。

闡教也敗了。

因為最後的勝利果實，完全被西方二聖謀取。

西方教趁機度化大量闡教和截教的弟子，西方教氣運大大增強。

而也正是因為如此。

西方教和東方糾纏在一起。

太清老子再難，輕易将西方教趕出去。

接引道人和準提道人，也實現了他們的謀算，插手東方。

在封神結束之後，聖人歸隐之時。

接引道人和準提道人，直接叛出玄門。

改西方教為佛教，再分玄門氣運。

自此之後，佛教不在玄門之中，自成獨特的一脈。

西方教化成佛教，再加上，西方教度化大量弟子，佛教一時有興盛之勢。

太清老子自然不會允許，這種事情發生。

所以，太清老子留下三屍之一—太上老君，坐鎮天庭。

實際上，太上老君坐鎮天庭的目的，不是為了别的。

他最重要的目的，是打壓佛教。

到了這個時候，闡教和截教之争，可以說已經落幕。

就算沒有落幕，也已經不是主要矛盾。

這個時候，最重要的是佛道之争。

這是道統之間的争端。

接引道人、準提道人，還有太清老子，各自出手，相互算計。

老子西出JYG，化胡為佛。

多寶道人化為如來佛祖，入主靈山，成為佛教的如今的教主。

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