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第63章 你知道怎麼鑒定字畫嗎(第1頁)

看着沈愈用幹毛筆圈住的地方,範世貴急忙湊了過來,晃着腦袋看了好一會,卻是什麼也看不出來,隻好嘟囔了一句:“我繼續看,你接着說!”

沈愈這時突然一臉鄭重的說道:“在給您解釋之前,我想簡單說一下字畫的鑒定步驟。

“鑒定字畫是一件非常複雜的事,首先要看字畫作者的個人風格,這是字畫鑒定的第一要點。

“比如您這畫說是唐寅的,那我鑒定就是要看這畫與唐寅其它真迹像不像,有多像。

“若是覺得此畫的個人風格還能說的過去,那就需要再看時代風格。”

範世貴撓了撓頭:“時代風格?”

“對!打個比喻,一張擁有漢武帝,唐太宗,宋太祖,明成祖的《曆代帝王像》,那肯定不會是唐宋畫家畫的,隻能是明代或者明代之後畫家所作。”

範世貴聞言滿臉詫異的問:“為什麼不能是唐代或者宋代的?”

沈愈怔了怔,這什麼人啊?這麼簡單的道理也不明白?

不過他也算是職業鑒定師了,什麼人都碰到過,還是耐心的解釋道:“因為唐朝或者宋朝不管是誰都不知道後面還有個明朝,更不會知道有明成祖朱棣這個人。”

範世貴聽了後嘴角動了動,然後讪讪一笑,沒有說話。

“除了上面所說的之外,畫家印章、紙絹、題跋、收藏印、着錄、裝潢等也會作為鑒定的輔助依據,這些,我想範老闆你應該知道吧?”

“這些我都知道,你說你的,說錯了也沒事。”範世貴一副我全都懂的大氣模樣。

沈愈聽到範世貴如此說,就知道他根本沒有聽進去,“那好,因為誰也沒看到人家是怎麼造假的,我隻能說一下我的推測。

“我的推測是造假者把涼亭這一塊裁剪後,找來年代差不多的古紙揭薄後将殘畫重新裝裱于紙上,這是第一步。

“然後造假之人就會找一些畫風類似的水墨畫來進行拼接,比如這隊行旅以及旁邊的村居,還有這頂端的殿宇樓閣以及上山入寺的這隊人,其實不是一張畫上的。”

範世貴瞅了沈愈一眼問:“你是在哪裡看出來的?”

沈愈道:“唐寅是明四家之一,明代書生多穿直裰,問題首先出在這服飾上!”

“直裰我知道啊,古代僧侶、道士,書生都有穿,就是那種斜領大袖,衣長過膝的袍子。

“我愛看書,直裰在西遊記中出現過很多次,唐僧還送了孫悟空一件舊直裰穿,水浒魯智深出家就是穿的皂布直裰。”

沈愈想說道士與書生穿的直裰與唐長老,魯智深等僧人的并不完全一樣,但這個解釋起來很麻煩,也就沒有詳細說,索性接着範世貴的話茬繼續道:“您知識淵博說的沒錯,您可以用放大鏡看一下,涼亭中憑欄觀水,坐卧休憩的幾位書生與上山入寺之人的衣着款式是不是不一樣?

“上山這群人中大部分是穿的長袍,足蹬厚底靴,頭戴瓜皮帽,這明顯是清代人的服飾,尤其是中間之人素金頂戴,珍禽補服,項挂朝珠,這是清代的七品官服!”

範世貴接過放大鏡看了看,“看不出來啊?反正都是布袍綢緞類的衣服,而且瓜皮帽不是朱元璋發明的嗎?”

沈愈目視對方,好似早就知曉對方會如此說,“那您再看看下方這隊行旅中是不是有戴東坡巾,穿直裰的?”

“明朝的人戴東坡巾沒什麼問題吧?”範世貴明顯不能接受沈愈的這句話,緊接着就提出了疑問。

“戴東坡巾當然沒問題,明朝服飾上承周漢,下取唐宋,紋彩之華麗,用料之多樣,剪裁之精巧,都大大超過了以前的各個朝代,可有一點,這商旅中騎馬之人穿的卻是宋代直裰!”

“直裰還分個宋代明代的?”範世貴的語氣變得有些不耐煩。

沈愈眼中閃過一絲厭惡,他決定直接說出鑒定結果,“這商旅中騎馬之人明顯是一副宋代讀書人的打扮,注意看,他所穿的直裰是不開衩的,更是為直袖。

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