藝術小說

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這是問道之語，明月的回答卻很直白：“你不就住在聽松居嗎？除了你自己不好意思，我看這裡的人都挺歡迎的。你可以還俗做在家居士，也可以繼續做尼姑，你若還俗的話，張果一定會很高興的，你又不是不知道，其實你自己也願意。”張果對星雲的心思，星雲能不知道嗎？一開始可能不清楚，這麼長時間還看不出來那才怪了！而明月直接點破了一句話——你自己也願意。張果的臉一瞬間變得通紅，要是别人這麼說，他一定會呵斥“小孩家不要胡言！”但是明月說話他卻不好呵斥，隻能在一旁老老實實聽着，心中還帶着暗喜滋味很複雜。星雲師太的臉也給臊紅了，剛念了一句佛号又趕緊打住，喃喃道：“罪過罪過！”明月：“你有何罪？”星雲師太：“我不合在此時念佛。”明月搖頭：“為什麼不能念，在家居士也念佛。”星雲師太突然跪了下去，擡頭道：“多謝仙童指點迷津，非是我不能堪破，隻是有些為難，心中還是受名與相牽絆。……隻想求教一句，我此世修行有望嗎？若有望，何時有望？”明月皺了皺鼻子：“根本就沒這種說法，修為到了就是有，說也沒用。你畢竟尚未超脫輪回，今日不願供奉觀自在，則不必僞心，待他日見觀自在菩薩能安然自在，就算真修行。”星雲師太瞄了身邊的張果一眼，低下頭問道：“請問仙童，你如何看情之牽絆？”這句話可問錯人了，她想問的是男女之情，問誰也不該問明月呀。明月果然被問住了，伸出小手撓着後腦勺，鼓着腮幫子想了半天才答道：“我清風哥哥說過，既不受情之勾牽，亦不受無情之勾牽。否則金仙求什麼忘情，菩薩談什麼慈悲？”明月是轉述清風之語，這句話什麼意思？人們常說修行人追求心境超脫，不受七情六欲勾牽挂礙。但這種說法也可能導緻另一種誤解，那就是有人認為無情才是真修行。清風強調的是——既然不執着于“情”，同樣也不應該執着于“無情”，這才是真修行。“明白了。”星雲師太頓首行禮。明月一拍手：“既然如此，就沒我什麼事了，我去找提溜轉了。”明月一轉身就走了，連個多餘的招呼都沒打。剛才星雲師太跪下的時候，張果也緊跟着與她并肩跪下。明月雖是金仙，但從來還沒有人朝她跪拜過，她隻是有些好奇，竟忘了伸手去扶，由着兩人跪在面前。等她走後，張果和星雲還跪在那裡呢，搞得跟拜堂一樣。第215回、菩薩聽評書打賞，壇上半吊子福音張果先起身，将星雲扶了起來，咳嗽一聲低着頭道：“星雲，仙童的話說的很明白，你有什麼打算？如果留在青漪三山……”星雲打斷了他的話：“我想去祭奠父母，也想去祭奠褚河南公。”她已改口稱褚遂良為褚河南公，那麼口中所說的父母就是指劉洪與殷氏了。劉洪死于獄中連墳茔都不知何處，而殷氏在長安自盡，褚遂良客死嶺南，星雲想去祭奠恐怕這一路要走很遠。張果：“我很想陪你一起去，但是少爺罰我在聽松居為半年園丁，鑿建洞天園林。”星雲：“也不急于這半年，你我既為道侶，我就陪你一起在此鑿建洞天園林，半年後你再向振衣請求遠行，好嗎？”兩人說話時面對面也就離了一尺來遠，卻都低着頭看着對方的腳尖，星雲的語氣很輕很淡，而聽在張果耳中無異于天音震撼，因為那一句“你我既為道侶”。張果的心願居然已是既成事實了，當然巴不得答應星雲的請求，幾乎高興的要跳起來，想一把摟住星雲大聲歡呼，然而隻是柔聲的答了一個字：“好。”星雲與張果一起鑿建洞天園林，半年後要去遠遊祭奠星雲的父母以及褚遂良，梅振衣當然高興，把張果叫去道了一聲恭喜，并且托他辦一件事。他讓梅毅弄來一份關中一帶的行軍圖冊，指着一個地方對張果道：“張老，你若路過黃河南岸，順道去一趟此處，我托你把這片地方買下來，開墾田園。”梅振衣要買的是什麼地方？是初溪、祖溪彙流入梅公河的那一片谷地，也就是穿越前的梅家原所在，在唐時，那裡還是一片雜樹叢生的荒野。張果是梅家忠心耿耿的老家人，一句多餘的話都沒問就點頭了，自會認真去辦。梅振衣還交代，建造田園的一切費用盡管支取，托星雲師太設計。閑話少述，星雲與張果行遊一圈回到青漪三山後，沒有再居住接待賓客的聽松居，而是一起住到了張果平時修行的百蝠草廬，星雲有單獨的院落。而且星雲師太回來後，已經蓄起了長發——她還俗了。梅振衣要買下梅公河谷一帶的荒野，花不了多少錢，主要是建設園林開墾田地的費用，但比起青漪三山的鑿建遠不算破費。梅振衣這麼做的目的，一方面是對一千三百年後自己的家鄉有特殊的感情，另一方面也想給張果與星雲師太一份禮物，這二人可是從小就照看他的長輩。張果與星雲皆有飛天之能且苦海已曆，飛天來去監督田園建設也很簡便。等田園建成後梅振衣去看過，此時看不出穿越前梅家原的景象，星雲師太是按照私家莊園的格局來設計的。一片烏梅林環繞的小山坡上建有房舍，兩條溪水間的原野中有花園、農田、魚塘，已經有不少佃戶與仆從居住，形成了一個小小的村落。烏梅林中主人房舍所在的位置，恰好就是當年梅太公的小院坐落之處，梅振衣暗歎一聲什麼話都沒說。張果在一旁道：“少爺，此處田園規模已成，是梅家在蕪州外的另一處産業，少爺要派何人來打理經營？”梅振衣笑了：“張老，今天可以告訴你了，這處産業是我送給你與星雲皆道侶的賀禮。千萬不要推辭，我自幼父母不在身邊，是你照顧長大的，星雲又是我的啟蒙業師，這一點心意算不了什麼。”張果當然推辭，梅振衣堅決要他收下，最後還以少爺的口吻下了命令，張果隻得從命。梅振衣又說道：“此處是安星雲的意思建造的，我想你們一定滿意，将來如果在青漪三山中待悶了，還可以到自家田園來散散心，我也可以來做客。”張果和星雲得了一處田園産業，而且是他們親手規劃建設而成，自然是喜出望外。張果也不常在此處，與少爺求了個人情，把梅五中調來做此地的大管家，梅振衣答應了。這裡也算梅家一片外圍基業了，業主是張果。待到萬壽通天元年，武皇啟用狄仁傑為魏州刺史，彭澤一帶早已平靜，劉海也如約來到青漪三山拜見梅振衣交還金烏玄木劍。梅振衣見到他就笑了：“左遊仙應已對你說明，我欲收你為徒，若願受戒拜入我門下，這金烏玄木劍就算為師賜器。”劉海當然願意，當場以師禮跪拜，幾日後正式舉行儀式入門，為梅振衣座下弟子，坐鎮五湖山莊。劉海向師父請教修行關竅，這幾年來他的修為日見精深，卻總覺得難以更進一步。梅振衣先未傳丹訣，而是教他煉制蟾光散，并以蟾光散引劉海入妄境。妄境中幾番出入，劉海也破妄大成，梅振衣又從頭教他二十四洞天丹訣，與以前的修行相印證得失。他對這個徒弟非常滿意。左遊仙在昆侖仙境清修，每三年來一次，帶些仙境中的天材地寶前來拜見以示禮數，梅振衣也回賜不少靈丹妙藥。這一段時間，蕪州又發生了另外一件事，那就是景教徒欲立寺，名為景福寺。唐代天下各教流行，而蕪州這個地方也夠熱鬧的，先有翠亭庵入城，後有九林禅院建寺，現在連景教也來了。建此寺名義上說是奉诏，但官府隻劃了城中一塊空地，讓教徒們自行建寺未撥錢糧。

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