一爐煉成六枚九轉紫金丹,隻可惜白牡丹與何幼姑都已不在。這六枚丹藥,他自己服了一枚,如前約給了清風一枚,留下一枚為提溜轉修行準備。提溜轉本是陰神之身自己無法服用丹藥,但梅振衣卻有辦法以神龍百草鞭化實為虛之術,直接将藥力化入它的陰神之身。梅振衣把這小鬼叫來說了一番話:“你此時服丹,僅可凝聚實形而已;若破妄之後服丹,可化陰神之身為真正的大成真人爐鼎;若修為有地仙境界再服丹,不僅可以凝煉真身實形,還不失無形陰神之妙,虛實變化自如。”知焰在一旁道:“振衣把話都說清楚了,提溜轉,你自己選。”提溜轉想了半天,下了很大決心才說道:“我願意有地仙修為之後再服丹,先等着!”梅振衣與知焰相視一笑,提溜轉也有能沉住氣的時候,看來這些年的心境修煉有進步。剩下的三枚九轉紫金丹還真不好說給誰,梅振衣心中卻有計較,理所當然有一枚是道侶知焰的,知焰暫且收下卻沒有立即服用。另外兩枚,一枚孝敬師父鐘離權,一枚送給父親梅孝朗,這是應盡的孝道。鐘離權在仙界清修未回,他這一枚丹藥先收好。這一年的秋天就是梅孝朗的五十歲壽辰,梅振衣與知焰趕到洛陽為南魯公慶賀,順便捎去了柳家以及玉真公主的賀禮。梅振衣告訴父親九轉紫金丹的妙用,說此丹普通人也可服用,雖不能長生不死,但可換一副全新爐鼎,形容不衰以盡天年。如果梅孝朗要服丹藥,可以告病請假四十九天,梅振衣為他護法服丹。兒子煉制靈丹的事梅孝朗是知道的,也清楚這對于修行人來說是難求的至寶,拒絕了兒子的好意,并勸說道:“我若服此丹,千辛萬苦煉制的仙家修行藥力無功,無異于暴殄天物。若真有孝心,以你的醫道修為,可教我善加養生。我非體弱之人,一樣可以安享天年,何苦費此仙家寶物呢?”梅振衣一再請求,梅孝朗就是不受,兒子到底争不過老子。後來轉念一想,九轉紫金丹對于一個體格無缺的普通人的這點效用,以自己的手段,可以借助其他的餌藥達到,無非麻煩一些而已,也就沒有再堅持了。梅孝朗沒有服用九轉紫金丹,并說明了緣由,這一枚靈丹梅振衣也沒有給玉真公主,基于同樣的原因。關于種種修行築基的方法,梅振衣教玉真公主的,與他傳授谷兒、穗兒的幾乎沒什麼區别,但谷兒、穗兒已入修行門徑,如今修為已達到二十四洞天丹法中的第十九洞天“九轉”境界,而玉真公主卻無入門資質。這是沒有辦法的事情,有仙家法訣,卻不能替人修行成仙,玉真公主若服用九轉紫金丹,無非是爐鼎輕健、容顔不衰以盡天年。這對于他來說并不是很難,梅振衣有另外的手段幫助玉真達到。——玉真自己習練餐霞術,梅振衣經常以内勁幫她省身巡行,這也是閨房之趣,同時十二天服用一枚碧針黃芽丹。一爐碧針黃芽丹可服用近三年,雖然煉制起來也很麻煩,但是比起九轉紫金丹可容易太多了。丹霞三子當年送的那一匣碧針黃芽丹早已服完,後來梅振衣又向丹霞派要了一爐,自己也煉了一爐。最後這一枚九轉紫金丹,梅振衣又給了知焰,并說:“此丹由你保管,也由你随意處置。”知焰:“那我就先留着吧,将來不論是谷兒、穗兒還是其他人,等修為到了,總會有大用的。”九轉紫金丹的處置暫且不提,梅振衣與知焰去洛陽慶賀梅孝朗生辰,剛剛回到青漪三山,就有一位很特别的“客人”登門拜見,就是當年号稱“左道至尊”的左遊仙。左遊仙很尴尬,前些年他跑到昆侖仙境,找了個清靜之處隐居修行去了,才聽說武皇改朝之事。當年那個賭是他輸了,他雖性情狂放卻不是言而無信之人,硬着頭皮來“拜師”。第212回、敬亭山仙童試法,左遊仙再戰清風左遊仙不是一個人來的,也不是從齊雲觀方向來,他的舉止向來狂誕,穿着紫色長袍,有兩名美女左右相随,從青漪湖中淩波踏浪直奔法柱峰後山五湖山莊而來。他想不知不覺突然帶着人出現在青漪三山中,讓“師父”梅振衣大吃一驚,也是借機告訴對方——我來拜師是遵守約定,但修為還是在你之上,用這種方式找回一點面子。可惜左遊仙一入蕪州境,清風就以神念傳音告訴了梅振衣,等他一入青漪湖,知焰就發現他了,青漪三山早已今非昔比,想悄然潛入哪有那麼容易?左遊仙大袖飄飄淩波而來的時候,梅振衣早就領着知焰、提溜轉、阿斑、梅毅等一衆修士在五湖山莊門前等着呢。左遊仙微微有些意外,梅振衣也吃了一驚,他沒想到左遊仙還有閑情逸緻帶着兩位異族美女,而且是他認識的。左遊仙身邊的兩位女子二十多歲,衣服嘛——很省料,背心式的小坎肩腰肢露在外面,紗裙及膝開腰卻低,嫩生生的小圓臍很晃眼;身材嘛——很性感,豐胸細腰肌膚呈健康的淺麥色,稍深的眼窩眸子很漂亮,卻戴着薄薄的面紗擋住半張臉。光溜溜的手腕和腳踝上不僅有手镯、腳鍊,上面還挂着小金片,走起路來響聲清脆,比漢族女子的環佩之聲更有一種韻味。這就是當年在突厥人的軍帳中見過的、車簿可汗送來伺候左遊仙的一對龜茲女奴,她們的變化并不大,就是看上去“成熟”了不少。當年清風在終南山鬥法逼退左遊仙,這位左至尊後來又回到了熱海軍營,其時車簿大軍已敗,梅孝朗揮軍殺來,熱海軍營大潰。左遊仙見事不可為也就離開了,臨走時動了恻隐之心,從亂軍中帶走了這兩名一直很小心伺候他的龜茲女奴。這兩位龜茲少女是車簿挑選出來伺候左至尊起居的,模樣身段自然一流,她們連漢地的話都不會說,也不知左遊仙的來曆,隻知道他是一位非常了不起的“神人”,也是自己的主人。左遊仙被她們照顧的很舒服感覺很惬意,後來也就長留在身邊為姬妾了——他常年奔波江湖獨來獨往,身邊也沒什麼舒心的伴侶。左遊仙與梅振衣打賭後去了昆侖仙境,立一處洞府清修,把這一對龜茲女奴也帶去了。閑來無事教她們說漢地語言,另起了名字,也傳了她們修行法訣,這兩位女子資質不錯,竟過了入門這一關有些成就,左遊仙就更歡喜了。左大至尊說是閉關清修,日子過的可一點都不清苦,有美人相伴離俗務勞神,修為也有精進,簡直是啥也沒耽誤。這一次到青漪三山來拜師,他把兩名龜茲女也帶來了,倒不是為了炫耀,而是按規矩認師門。他剛剛踏上岸邊,梅振衣就迎上前笑道:“左遊仙,我已等你多時了。”左遊仙在水邊站定,長揖道:“貧道左遊仙,給梅真人見禮,依當年之約前來拜師。”這話說的倒也幹脆,尚未拜師,此時見面隻揖不跪。兩名龜茲女子見左遊仙給梅振衣行禮,也連忙行禮道:“奴婢左金奴、左丹奴給梅真人見禮。”竟然是吳越一帶的口音,與左遊仙一樣。左丹奴?一聽這名字就知道是左遊仙給起的,怎麼像穿越前聽過的一個服裝牌子?梅振衣伸手虛扶,微微點頭道:“左遊仙,你真是信人,不要在此地說話了,随我進五湖山莊吧,這裡也是為你準備的修行地。”五湖山莊如今已基本建成,作為出入青漪三山的門戶屏障,規模當然很大,梅振衣心目中在此坐鎮的最佳人選就是左遊仙,但他也清楚山中未必能長留左遊仙。進了正廳,衆人都坐下,拜師不着急,先聊平起平坐幾句閑話,也算給左至尊面子。提溜轉很好奇的問了一句:“左遊仙,與梅公子打賭後這些年,與你前些年念念不忘四處搗亂相比,有什麼區别嗎?”這小鬼雖多嘴,但說話往往一語中的。
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