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第16頁（第1頁）
宋清時一步步走來，每步都很堅定。
越無歡強行想鎮定，身子卻在不住地微微顫抖，想要退開。
宋清時半跪着蹲下，認真看向他的眼睛。
越無歡覺得自己退無可退。
宋清時一個字一個字地承諾：“你原有的，我都會替你找回來；你想要的，我統統都會給你。”
越無歡的呼吸變得急促，他現在還不能明白這個承諾意味着什麼，可是他看懂了宋清時眼裡的認真和堅定。他小心翼翼地問：“你需要我做什麼？”
宋清時請求：“不要自戕了，好嗎？”
越無歡想了很久，終于點了點頭。
第8章心理治療
越無歡自戕未遂的前科累累，他的心理狀态極糟糕，發作時行動不受控制，所以承諾不能盡信。
合歡印可以防止自戕，但需要激發神念珠才能使用，這會讓越無歡的心理狀态更加惡化，再也不信任治療，是最糟糕的防自戕手段。
宋清時毫不猶豫就将合歡印這個選項去掉了，其他有類似功效的法門也是折磨仇人所用，與合歡印區别不大。宋清時還考慮過别的治療心理痛苦的手段，比如催眠或者進入識海抹除那些不堪的記憶，然而催眠易醒，醒來痛苦會更嚴重，而洗去記憶對靈識有傷，越無歡八歲被謝缺收入門下，需要洗的記憶實在太多，硬洗的話九成九會變傻子……
排除掉所有不适合的選項，答案隻剩下現代心理學了。
宋清時最不擅長的科目就是心理學，倒不是卷面成績不好，而是心理學注重和患者的精神溝通和分析内心。他連自己的社恐問題都搞不定，口笨舌拙還不會看臉色，所以隻學了點皮毛，怎麼可能搞得定越無歡這種超高難度題型？
宋學霸再次嘗到了被難題支配的恐懼，做夢都夢到挂科了。
他迅速把越無歡寝宮裡所有能自戕的東西都收走了，每天都要用靈識把越無歡的生命體征掃描很多遍，唯恐一個錯眼人就沒了。直到某天發現越無歡愣愣地看着錦鯉池發呆，不知道想什麼後，他決定死馬當活馬醫，趕鴨子也得上架。
于是，宋不靠譜心理醫師被迫營業……
宋清時精心整理了治療方案，在越無歡服用的湯藥裡添加凝神靜氣的藥物，每天晚上都用安魂香助眠，大幅度減少他被噩夢驚醒的頻率。然後在所知不多的心理治療法裡面，将不合适和做不到的一一排除，最後決定嘗試用合理情緒療法。
合理情緒療法是五十年代醫生艾利斯創建的認知療法，重視個人意志和理性的作用。治療的先要和患者建立良好的工作關系，幫助患者樹立自信心。然後再否定他那些錯誤的自我認識，最後鼓勵他獲得正确的自我認識，重歸正常人生。
理論看似挺簡單，操作起來難如登天。
宋清時擅長的解壓方式就是學習和做題，他絞盡腦汁想了很久，最後從自己在圖書館被女孩子搭讪中找到了靈感——他可以挑本很難的書，假裝看不懂，找越無歡詢問，得到不知道的回答後，自然地邀請他陪自己去書庫尋找答案，然後在尋找過程中引導他感受知識的樂趣，在智慧的聖堂裡樹立自信，共赴學海極樂。
曾經有個堅持不懈搭讪宋清時的女孩子，每天都被他鼓勵認真學習，教導刷卷做題，然後女孩的成績大幅度提高，最後考上了重點大學的研究生，畢業典禮上，她感動得哭了，說是宋清時治好了她的花癡病。
花癡病也是心理疾病的一種吧？
宋清時想想這個意外治好的案例，忽然多了幾分信心。
……
原身也是書癡，藥王谷書庫裡有幾萬本藏書，絕大部分都是醫藥毒相關。
宋清時怕被看出故意刁難，不敢拿專業書籍，所以挑挑揀揀了大半天，最後在角落堆灰的雜書裡找到本名為《玉台浮生記》的仙界遊記。
這本遊記是幾千年前儒門的仙尊寫的，描繪的是某處仙境，辭藻華麗，用典晦澀，宋清時素來重理輕文，嚴重缺乏浪漫細胞，從不研究詩詞歌賦，更不懂這個世界的文章典故，所以這篇東西他看得雲裡霧裡，感覺是很有格調的花草樹木等景色描寫。
越無歡的五次藥浴治療結束，身體裡的殘留藥性消失，目前正在調養，等待未來的六脈複生湯。
他确定宋清時對他的身體沒想法後，收起了豔色，将頭發全部用青玉冠束起，整整齊齊，連一絲都不肯亂，衣服隻肯穿最簡單的青袍，高高的領口鎖住喉結，半分春光不露，就像個恪守規矩的清修者，半句話不肯多說，半步路不肯踏錯，眼睛裡看不出半點情緒波瀾，面若寒霜，處處都是拒人于千裡之外的氣息。
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