此外,随着速射火炮已在海軍中普及,防衛軍陸軍在進行槍械上的更新換代之外,也在積極的開展速射野戰炮的研發,并且取得了不錯的進展,裝備部隊指日可待。
這一時期,兩江在推行各項軍事改革的同時,在政府制度上也有了新的舉措。
在經過了多年的準備後,1893年底,兩江終于出台了全新的參議院制度,并決定從第二年起開始正式實行。
這是兩江為了日後進行民主建國,而進行的一項重要準備。在此其中,一直滿懷激情,全力推動的林東方,功不可沒。
林東方期望兩江能夠建立民主政體的想法,由來已久。這既是源自他學習到的西方進步思想,也是出于他對兩江乃至華夏未來之路的考量。
既然兩江的精英們,都已經明确的定下了要改變整個華夏的決心。那麼改變之後該如何做,也自然應該納入籌備的範圍。
畢竟在取得了成功之後,總不能還是走回從前的老路吧,那不又是重複舊有的循環,再度步入輪回的宿命麼。
因此,為了避免屆時的茫然,從現在起就應該定好方向,着手推進。
但就是在這個方向選擇的問題上,兩江的内部卻存在着一定的分歧,并且大體分成了兩種意見。
其中以林東方為代表的一些人,可稱之為“民主派”。
他們主張參照西方“三權分立”和“主權在民”的思想,推行純粹的民主體制,建立以議會為核心的政體。
在此框架下,他們認為應該以選舉産生的議會,作為最高權力機構,将政府的權力全部交給民選代表,由他們來決定大小一切政策。
由此,徹底的改變華夏舊有面貌,建立起一個全新的民主國度。
而持有其他意見的人物,則被稱作“集權派”。
他們不同意“民主派”的觀點,認為對方的想法太過理想化。那些适用于西方人群相對簡單的國家的民主方式,未必在東方也能行得通。
他們指出,華夏幅員遼闊,人口和民族衆多,若把一切都全交給民衆來決策,将很難實現意見的統一,搞不好還會造成國家的分裂。
他們不反對民主,但主張民主必須以集權為基礎,政府應該以集權制為主體,民主則作為輔助并且監督政府的運作。
在政體的選擇,“集權派”更提倡類似德國那樣的君主立憲制。至少在當前華夏廣大民衆仍未熟知民主是什麼的情況下,他們認為君主立憲制是更适合的。
兩江的“民主派”和“集權派”之間,并不存在沖突,他們隻是在讨論問題時各有傾向,而且都是以華夏的長遠發展為出發點的。
不管怎樣,兩江已經建立起了參議院制度,這是兩江在發展的征程上,邁出的重要一步,也會為以後更進一步的體制改革,打下堅實的基礎。
當然,如今這個參議院制度,還不能說很完善,僅是依照兩江現有的情況而設立的。
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