警方在深入了解事情的前因後果後,采取了證言詢問和現場勘查。
鄰居們因為擔心李某找他們麻煩,選擇了保持沉默。
甚至有人出面作證,說是王某良挑釁滋事,率先動手,對他進行了指責。
警察最終以王某良私自砍鄰居李宏偉家的樹有錯在先,決定讓王某良賠償李家1000元的損失費用。
這對于王某良的家庭來說,不是一個小數目。
鄰居們的沉默和指責更令王某良感到憤怒和不公。
王某良覺得:那幾位證人都是與李某一夥的,他們拉了“偏架”,他們是共同來欺負自己的。
于是,王某良便對那幾位證人産生了不滿。
調解後,李某早晨就出門幹活了,但是李某家人依然不依不饒,又到王某良家裡去罵人。
或許是氣急了,或許是長年累月的欺負導緻失控。
王某良拿起斧頭陸續砍倒了李某80多歲的母親,60歲的妻子、40歲的兒媳。
接下來,王某良便殺死、殺傷了幾位年齡分别在60歲、70歲、80歲的老人。
基本上都與王友良有過節,或者拉偏架的人。
他從16點20分開始作案,直到17點10分左右結束,持續了50分鐘。
最後一個受害者距離村子有1.5公裡,一位正在地裡勞作的人。
王某良砍了對方後他直接奔逃到丹江鐵路橋跳了河。
他所殺死、殺傷的人涉及五六個家庭。
同村的村民劉某說,王某良将李某家的樹枝砍掉了,砍掉的樹枝也不清理,就堆放在路上。
當一位村民路過時僅僅說了他一句‘你也不把路面清理一下’,從而導緻這位村民也被他殺了。”
這一事件在社會引發了巨大的恐慌和震驚。
人們無法理解為什麼一個人能如此冷酷地奪走無辜生命?
一個如此老實之人為何被逼到如此境地?
農村食物鍊的底層——“絕戶”的生存現狀和心理狀态。
“絕戶”,在以前看來就是沒有兒子,隻有女兒的人家。
一個家庭沒有兒子,那就是香火斷了,沒能延續下去,是愧對祖先,是不孝順的意思。
按照農村的規矩,老人去世後是有“摔盆”的習俗,而這個習俗是專屬于兒子的。
所以農村如果遇到沒有兒子的家庭,就會被人嘲笑是“老絕戶”,等到死了連個摔盆的人都沒有。
“絕戶頭”在農村都是背後稱呼人家的,是一個很忌諱的稱呼。
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