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第102章 煉金術(第1頁)

艾伯特正坐在圖書館的角落,一手拖着下巴,一手漫不經心地翻閱着風雅牌巫師服裝店裡的目錄訂單,打算挑選件合适的聖誕禮物。

原本他打算親手給妮娅打造一個護身符,但是一連看了好幾本關于煉金學方面的書籍後,就暫時打消了這種念頭。

艾伯特發現自己最初的設想很不切實際,雖說巫師可以給物品施咒,賦予物品一些魔法特性,但物品上面的魔法通常無法持續太長時間,會随着時間的流逝而消失。

在艾伯特看來,制造件很快就會失效的護身符作為生日禮物,還不如給妮娅買條圍巾來得有意義。

想要制造一件強大而持久的魔法物品絕不是件容易的事。

首先,需要使用一些本身就攜帶魔力的物品作為原料,在整個制造的過程中,還需要對那些原料施法進行制造。等作品完成後,還有一個對完成品進行施咒的過程,施咒者是否足夠強大,對魔法的運用技巧是否高明,會決定魔法物品是否足夠強大而持久。

在古老的時代,巫師們還會在魔法物品上雕刻一些如尼符來進一步加強魔法的效果。然而,當今能做到這點的巫師非常稀少,那些遺留下來的古老技藝多半失傳了。

使用這套複雜而繁瑣的過程,創造出來的通常會是一件強大而持久的魔法物品。

當然,有些地方叫煉金物品。

老實說,英國的魔法界對煉金術并不怎麼關注。

煉金術的概念,最初是來源于古希臘與古埃及那片區域,在12世紀傳入西歐。

早期的巫師對煉金術的概念非常模糊,甚至都不知道那是什麼玩意。

艾伯特在圖書館裡看過古代埃及著名的翠玉錄,愣是沒看懂上面的意思,那書第一句被翻譯過來的意思是:

如其在上,如其在下;依此成全太一的奇迹。

第二句是:萬物本是太一,藉由分化從太一創造出來

強行看完,并且記住後,艾伯特就把翠玉錄一合,塞回書架上了。古老的書籍通常都充滿複雜而深奧的概念,讓人很難理解。

艾伯特看完翠玉錄那兩句的唯一理解是,是不是在說宇宙之類的?他真就沒在去琢磨那本書上的意思了,也許,哪天他學會煉金術,說不定就猛然頓悟了呢?

反正,早期的煉金術涉及多個領域。

什麼探索魔法的奧秘,物質的形态,也有早期宇宙論,反正就是一堆東西融入煉金理論之中。

後來的煉金術又沉迷于煉金屬,這也是一些金屬匠師在後世被冠上某某煉金術師的原因,盡管他們可能更願意稱自己為金屬工匠。

經過幾個世紀的發展,煉金術在經過阿爾伯特,托馬斯馮阿奎那,羅傑培根,阿諾德馮威蘭諾瓦,等偉大煉金術師的研究後,奠定了物質轉換的理念,

雷蒙德斯盧勒甚至以“理解、分解、再構築”的理論上,提出了賢者之石,也就是哲人石的假設。

這個假設則由尼可梅勒完成,

通過哲人石,也就是魔法石,實現早期那套通過在“轉化”中加入“種子”來完成轉化的構想,成功制造出長生不死藥,并且還能将任何一種金屬變成純金。

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