“黎,現在應該叫你姜黎了,這次寅城之事,你當為首功,故而太史殿為你記了九下功,并升為下史。”
“即成下史,伱就已經不是野人了,而是太史寮下史,堂堂正正的大商國人,位比大國士人,次國大夫,小國之卿。”
“同時,身為國人,就要有名有姓,九黎為炎帝後裔,姜姓。申公稱你為姜黎,這便是緣由。”
沒等姜黎回話,辛城禦史就自顧自的說道,姜黎為九黎後裔這件事,别人有可能認錯,但申道人絕不會認錯,他都這麼說了,那肯定就是了。
故而,辛城禦史直接就以姜黎稱呼他了。
來到此世十七載,姜黎直到此刻,才算是有了姓。以後除了長輩,可以用黎稱呼他外,其餘人都隻能稱呼他為姜黎,不可直呼其名。
因為先前發現邪神蹤迹的事,姜黎直接從小史,被提拔成了下史。
雖然,按照武盂的運作,姜黎本來就該成為下史的,但一個是靠關系,一個是靠功勞,自然不一樣。
靠關系容易惹人非議,但靠功勞,大家說起來隻會佩服。
小史下史,一字之差,地位卻是天地之别,前者仍處于社會底層,可後者,卻是正式的官員,已經有了一定的地位。
簡單來說,死了一個小史,太史寮很可能會當做什麼都沒發生,可要是死了一個下史,那必須要由禦史親自出面調查其死因,
且其家屬,也會得到一大筆撫恤金。其子嗣若是成年,更是可以直接接替父親的職位。
這就是地位不同,所帶來的待遇差别。
……
“國人!”
聽到禦史說起姜黎的身份,寅虎吃驚的張大嘴巴,滿臉的不可思議。
野人隻要成為下史,地位就能堪比國人,說是這麼說的,可實際上,誰也沒當回事。
野人就是野人,怎麼真的能與國人媲美?肯定是要低一等的,處處都要受到歧視。别說是下史了,就算是上史寅已經是上史了,還不是如此。
可姜黎卻不同,禦史都當着衆人的面說他是大商國人了,那就等于是為他作保,誰敢否認姜黎,就是在否認他,否認太史寮,後果極其嚴重。
這樣的待遇,真是讓寅虎眼紅。
國野之别,猶如天地之别。
寅虎努力一輩子,都不見得能搬進内城,可獲得國人身份的姜黎,隻要願意,随時都能留在寅城,這就是國野之别!
寅虎卻是不知,在此之前,太史殿對姜黎的獎勵,并沒有獲得國人身份這件事,這是禦史臨時加的。
從申道人的态度中,辛城禦史意識到,姜黎隻要不死,未來必定會覺醒炎帝血脈。
意識到這一點後,辛城禦史就知道,太史殿原先給姜黎的獎勵已經不合适了。
視炎帝後裔為野人,這件事要是被姜姓諸侯知道,那還不翻了天,怕是帝辛都要有大麻煩。
不看在申道人的面子上,就看在姜黎即将覺醒炎帝血脈的份上,也得給他一個國人的身份。
否則,等他覺醒血脈後再給,那還有什麼用?錦上添,哪有雪中送炭的恩情大,這就是人情啊。
修行靠的是天賦,可為官,靠的卻是人情世故。
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