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誰都清楚，對方既然敢寫，那肯定就是東西已經做出來了。

所以，哪怕他們反對，也沒人去當出頭鳥。

身為執掌棋局之人，慶和帝并不急，總會有人按捺不住跳出來的，果不其然，沒過多久，便有人迫不及待道：

“敢問……師承何處，”似乎不知該怎麼稱呼，對方幹脆略過，直接道，“觀其神韻，似乎有半聖的痕迹在？”

此言一出，頓時讓注意力被筒車和附加題吸引過去的朝臣不由低頭看去，越看，越覺得好像确實有點像……

唯有慶和帝有點牙酸，不由瞪了燕清黎一眼，這可真敢吹，當他不知道這是誰手裡的人嗎？

半聖琴棋書畫皆是一絕，更是神醫，曾經大甯風雨飄搖之際，他幾次獻策，成功指導了多次成功戰役，隻是後來對大甯失望，辭官縱情于山水間，再不見蹤影，之所以稱其為半聖而非聖人，并不是他不配，而是他自己拒絕了，認為自己德不配位，這才被稱作半聖。

不誇張的說，如今書院對立的幾個學派，甚至都是從半聖的思想中分流出來的，如果這個名頭坐實了……

秋蘭溪眨了眨眼，搖頭否認道：“大人可能認錯了，教我用筆的老師隻是個不出名的教書先生，叫趙佶。”

有人幽幽道：“我記得，半聖母族就姓趙？”

半聖說他德不配位，便是因為他曾經拒絕接受其父的衣缽，更言平生最大憾事便是不能随母姓，出名後做的第一件事就是寫了一篇賦痛罵對方。

在這個孝道大于天的時代，半聖年輕時因為這事仕途頗為艱難，但也正因如此，反而添了幾分可信度。

尤其是半聖的心學，他的思想主張跟大部分人都不同，也是個堅定的一夫一妻制支持者，更對包辦婚姻深惡痛絕，妻子乃自己求娶的。

嗯……他的老師之所以有他這個學生，就是因為他看上了對方的女兒……

後來更是因為深感妻子生産之堅，一口給自己灌下了不孕藥，一生僅有一女。

越想，他們看秋蘭溪的眼神就越不對了。

半聖博學多才，如果說一切都是秋蘭溪自己想的，他們可能還會拒絕相信，但如果說她的老師是半聖，那一切似乎都合理了起來。

半聖最後一次現身，小道消息似乎也說了對方去了滕國。

第51章

朝中不少人都自诩半聖門生，這個名頭一出，頓時便不由讓一些人啞火了。

總不可能，這種字迹是秋蘭溪創造出來的吧？

如此個性極為強烈，至瘦而又不失其肉的字體，怎麼看都該是出自書畫大家之手。

秋蘭溪也并不怕自己被揭穿，為了擡高自己扯虎皮這種事自古以來都不少，就算沒有半聖這個人物，她也能往其他人身上扯，譬如被稱為瘦金體之祖的薛曜，隻要想攀親戚，還能找不到該怎麼編嗎？

反正人都不在了，想怎麼說還不是全憑她一張嘴？

不過她跟燕清黎讨論後，最終還是選擇了半聖，一是他名聲夠大，二是對方如今肯定已經去世了，其後代就是聽到了這件事，心裡沒準也得打鼓，懷疑是不是對方真在外面收過徒弟。

以燕清黎的本心來說，她是不想這麼做的，畢竟創造出這個字體的确實另有其人，但秋蘭溪又沒有隐瞞真相，隻是别人誤解了，那也怪不得她。

這種有争議的做法，如果瘦金體日後傳承下去了的話，秋蘭溪相信這大概會成為一個未解之謎。不過也不一定，因為半聖自己或許有其傲氣不會去占據别人的名聲，但他的後代卻可能被忽悠瘸了。

但對秋蘭溪來說，那都是無所謂的，借半聖名頭傳出的争議足夠讓瘦金體迅速流傳開來，到時是不是半聖創造出來的也都不重要了。

反正，質疑聲肯定是不會少的。

因為很多人都不會願意相信，創造出這種字體的大家，其傳人會是一個名不經傳的女人。

因為半聖的名頭，一些人的注意力難免被轉移，開始更詳細的詢問起來。

慶和帝靜靜地看着，大甯的朝堂上養着一群不怎麼看實事的官員，他們最大的能力就是文采飛揚，嗯……作用也簡單，畢竟皇帝身邊哪缺得了拍馬屁的，很多政令也需要他們去潤色，所以他們一開口，有些人就開始不說話了。

畢竟這些文采斐然的文官，若是專門寫了首詩詞歌賦去罵人，那可就真的千古流傳了。

慶和帝養着他們就是因為煩某些在他面前叽叽歪歪的官員，吃過幾次虧之後，官員們基本都有了默契。

他觀察秋蘭溪，對方的口才确實似妖，跟文官們一番争論後，反而讓許多質疑的人都開始動搖起自己的判斷了，就憑她這張嘴，慶和帝相信，她要是想改革什麼，絕對能拉攏不少人進去。

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