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第7章 月光舞台（第2頁）
“請繼續往下看，戲劇裡或有線索，盡管有些人有理由不懼死，但死亡從來就不曾被認為是好東西，尤其這個宇宙厭棄自殺者，我們隻能最好選擇接受被迫，如果我們是被謀殺，希望那是…，你真的不懷念嗎？如果我們這肉身死了，我們的模範夫妻關系也就結束了。”說完夭西依偎在三娃的懷中，靜看沙塵劇本的演出…
就像羅馬一樣，任何一個偉大帝國都有腐朽的階段，戲劇裡蘇卡不列倒了，CaptainAmerica的英雄們也消隐無蹤了，一個隐藏的超級大國重新崛起。
“我說嘛，為啥我到這裡，盡是受苦，原來以後這地盤還不錯，咱不如多活些時日，兩口子一起過些好日子呗。”雲三娃好象又有了點新的主意，“前提你演的這些不是騙我！“
夭西堅定地回答:“雖然不是絕對符合你将觸及的未來，但不緻于我會騙你，曆史大運勢已開始改變已是天意”
“為何這神國就會突然崛起了呢？”三娃追問。
夭西繼續解釋道:“不是突然，這已準備千年，隻因将來社會會變成信息化技術集成世界時，也自然到了瓜落果熟之時。到了該到的那個時代任何意識雜流都會容易凸起，而使社會意識流不穩定力。而自私民粹主義，反智主義更有煽動力。所以變亂的因素開始積累，就像印刷術引發思想擴散，逐步瓦解舊的認知體系，變亂而重生。到那時的思想流，和印刷時代的理性長篇已不同，碎片式的情緒化，偏面短視化煽動性的變得更具有流行優勢，将來這些影響力效果遠大于以往思想家的着書傳播了，以前隻能沉默的草民，到那時每根草上都落着會叫的知了，阿貓阿狗也都可分布式點火，這讓治理變得非常困難，尤其思想治理上。在馬背速度時代，沒有新聞屏蔽部門，但任何消信開始都是在個别群體傳播，國家重是，也隻在政治，知識，軍事精英中知曉。而到了光纖時代則會瞬間傳播于大衆，而大衆并不都是專業專心之人，看一眼有知而無識，有些東西并不适合第一時間大衆全都知道，新聞言論沒有尺度的過于放任自由會擾惡人心，這正是意識亂流滋生的土壤。治理失能讓曾經很多先進國家也自顧不瑕。在這亂流下就算治國能人為求生涯也為發聲而發聲，浮華表演，會言而無法務實，真以為已發達到像天界那樣不用勞動靠思想和言語就能吃到飯似的。而自由主義變自私主義。不受控的能力優先主義會讓欲罪橫行。
到那時集權式民主的必要性和優勢就産生，但和前代模式已不同，将來會出現身份系統，監控，征信，指紋基因庫大數據管理及網絡民主都将是一種新政治的表現。這也符合靈性進化其中的一個方向就是博愛共享的網絡一體歸一性，哦，大數據什麼意思你可能不懂，那就先聽着磨耳熟就好啦。所以在人類精神次元整體提升前，集權就成了控制引導思想亂流嗐喊亂叫，管理打點複雜社會的一種科學方式。集權模式還會繼續進化，與時俱進。到了那個時代，以前各類平庸卑微之人隻要組團就能生出力量，獲得尊嚴和快樂安全。為了搞錢過上好日子各行各業各階層都在搞團建，搞培訓，搞思想提升，搞文娛之活，從農村老太婆組成的家政公司到農村小妹的美容美甲，甚至做風格生意的綠茶婊，詐騙集團黑澀會，失足婦女假名媛等都無不陷入勵志發達的各自的團建圈裡提升思想與智慧，加上數字朋友圈的思想團建，就算乞丐你不提升都算是不正常的乞丐，正常的提升後的乞丐要有堪比奧斯卡的豐富的表演才能懂心理學和一個收錢二維碼才行。于是信念，知識，技能這些精英玩的東西如洪水洩滲到社會每個角落。你說能不強嗎？為什麼會這樣？因為到了那個時代，很多人被身邊曾以為不聰明，不漂亮，沒文化，沒家底，沒固定工作的鄰居，同學等發家緻富所刺激到了，尤其一位其貌不揚姓馬的讓旁人嫉妒的不要不要的，不進則退一時成了社會的共識。這裡什麼所謂朋友圈，綠茶婊假名媛，失足婦女等名詞和大數據一樣你可能不熟悉，但沒關糸，就如考閱讀理解會接觸許多新名詞新含義否則就不叫考試，走出考場後你必會懂。
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然而這些變化讓曾經先進自由國有知識的統治精英們開始并不敏感，以為隻要躺着享受這秩序的恩情财利就行了.并想把他們的這種認知覆蓋全球，永享這已到手的文明至上的優越感。可要知道知識的敵人并不是無知，而是自認為已完全撐握了正确知識的這種幻覺。所以當突然的變亂沖擊社會與科學時，很多人都沒準備好。但恰巧有個國家卻自帶準備的屬性…”
雲三娃又問道“那系統不會限制我們的自由吧？如果我們的孩子裝着我們的靈魂活到那個時候”。
“若當地球人類真的提升一個檔次，太平過久可能又要需新自由主義來打破集權，來場新的競逐混亂和變革，但那也是更久遠以後的事了。也許與你我都已毫不相幹，這些對你我不過都是小插曲而已。“
“我怕有太多這樣的小插曲，把我插得遍體鱗傷，而到那時卻告之我棒棒糖吃完了！”
三娃猶豫起來，生與死的決擇開關該如何把握..
随着青光之劍掃過，…，夭西和三娃的孩子王汪已成孤兒，一歲多就被一王姓人家收養，不知自己身世。多年後一名乞丐架駛着飛行器再次來到這沙坡頭，帶着一個年青人來到這帝國之門。
“我們要在這裡做什麼？“年輕人問。
“等一群未來的人過來。在這個讓我回憶起意外的悲傷起源之地“乞丐道。
“為什麼？“年輕人又問。
乞丐回答道：“是我們現在成為者給将來成為者上了枷鎖，為了…，我們要粉碎宇宙的一個邏輯。邏輯的存在也是幻時空存在的基礎。消除眼前時空迷障，消除鏡身，看清到真正的深空，就需要這樣。我有位下線将來已帶着衆多的帝國人民可能已做到了這一點，他們并非進入幻時空的高維世界，但卻也讓我從這個沙塵舞台上看不見他們了，他們從這個世界消失。我需要未來的靈魂回來幫我。如果他們能讀出我的痛苦…，雪人就會融化。”
“那我是誰？“年青人很凸兀地問
“這正是我要問的”乞丐高興地一笑，“一會這裡就有華麗的上演，乘現在無事，給你講講我的地球故事，追憶似水年華，地球人就是這樣年複一年傳誦他們的悲喜，似水年華，覆水難收…那就先從渺小微塵世界的未來開始回憶起吧。”
話說乞丐和年輕人他們第一次遭到雨滴的襲擊墜入扁洞，在扁洞的黑暗深處他們被時間的虛空感所包圍。就象失去了反作用踏闆的感覺，活動總需要一種支撐，直觀的比如大地，反向沖量，抽象的如曆史，經驗，過往歲月。更抽象的如陰陽，曲率差。而乞丐他們則感覺到一種來自人間的思維波在修正自己，像是在治愈自己的業毒，而使之懸空等待。這波象這個世界人類靈魂的接引神一樣，充滿着完全接納的愛，人類曾相信這接引神就是自己元神的未來的本我，它每通過層層劫線，每層就會分化出自己的一部分去和其它思維波糾纏在起然後體驗和觀察，當這種體驗的經驗精神返回時，它就去安撫自己并審視自己帶回來的成果，那被分化和勾結出的新自我到達條件變得無毒無害就會被重新吸收，隐藏在光愛之中好似重融一體萬流歸一，直到下一次，面對激烈的碰撞這些隐藏的個性才會被釋放出來。但乞丐他們感受到的這個卻不同，它的等級似乎并不比自己高，而更象一個自己分化出的小鏡相橫跨物質層的過去與未來，通過那面小鏡子的一窺，告訴自己所面臨的困難，但同時它又像神一樣令自己敬服，雖然它弱小，卻比自己更有對這個闖入的宇宙人間有發言權，并更有權修正劇本。因為它是真正地弱小地生息在這個宇宙中，而不象自己有時可以開挂。
當腳下失去踏闆無法前進，為獲得重新活動的能力，不如墜落，總有勢位更低的踏闆等着你。那些你踩過的遺忘的腳印，就會再次觸及它。就如人生的回憶，當希望和快樂的遠景像被一堵牆堵死時，才更能迫使自己陷入懷舊回憶的細察中。這被稱作踏陰。
虛踏之時乞丐聽到一個聲音在問自己:“為什麼有責任的成年人，就不再象小孩，年青人那樣總有沒完沒了莫名的憂情了，他們活得充實，再大的壓力也沒有那種深藍的憂郁，什麼時候我才能活到那種樣子，即便快垂老而死，看到兒孫這類生命财産，青少年那類患得患失的憂傷早已遺失不會再侵擾。老婆孩子熱坑頭看來是人類靈魂永恒的安慰嗎？而有些男孩一生沉溺吃喝玩樂，得過且過，少有憂郁，家庭和社會責任是不得已被迫接受的強加，這些稱作渣渣常進局子的人難到不是更像原始雄性獸族動物的本來面目擁有他們本能自然的生活嗎？或許他們才從逍遙動物轉世而來，關于人類獨有的意志還如此欠缺。介于神與動物間的人類意志讓我困惑。”
在某個地球上，有個人在回想，細思極恐，如一口口蒼蠅料理喂來。每當那個人猶豫不決，糾煩難耐之時，乞丐的冒險劇本就會巅三倒四，那個人想流淚時，他也遭到了襲擊，乞丐突然意識到，作為王汪的那段生活記憶，可能隻是個被動影射，每次經曆過這種影射，他的神魂就會被層染，在這樣一陷阱中他的自由将逐步失去，因為自我在被混雜，可能會像所有地球人一樣終将會疑問:“我是誰？來自哪裡又将去向何方？何以在此？“要想起自己的神名，首先要找到無影和分離出心中的妖西才行。
此後雨停了，而此時一首樂曲傳來，乞丐聽出來了那是久石讓《四季的問候》:且聽風吟，在茂密森林，用春的節拍宣告她來臨，指尖輕輕，觸碰到微風，嚴寒就緩緩消散在其中，暖風撫過仲夏的港灣，耀眼的陽光熱情又燦爛，海浪輕輕托起夢之船，載着我和你蕩漾到天邊…四季的風你将何去何從，四季的風我會一直追逐，隻因為我知道，你在季節消失的那個盡頭…，”
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